vestimenta azteca

La vestimenta azteca era usada por el pueblo azteca y variaba según aspectos como el estatus social y el género. Las prendas que usaban los aztecas también eran usadas por otros pueblos precolombinos del centro de México que compartían características culturales similares. Las estrictas leyes suntuarias de la sociedad azteca dictaban el tipo de fibra, la ornamentación y la forma de usar la vestimenta azteca. ^{[ 1 ]} La vestimenta y las telas eran de suma importancia en la cultura.

La tela y la vestimenta eran de suma importancia para el pueblo azteca durante el apogeo del imperio. Esta importancia se observa al considerar los procesos de confección de las prendas y cómo estas fibras eran una parte fundamental de la estructura social de los aztecas. ^{[ 2 ]} Estos bienes eran primordiales en la cultura, ya que servían tanto como un bien esencial de mercado como un importante tributo. ^{[ 3 ]} Como señala el erudito Ross Hassig , el Códice Mendoza indica que la tela y la vestimenta se representaban como cargas en el sistema tributario. ^{[ 4 ]} Se estima que la tela entregada como tributo o utilizada en ceremonias tributarias fue de alrededor de 250 000 piezas de estas fibras durante todo el Imperio Azteca. ^{[ 3 ]} La tela y la vestimenta, desde las más elaboradas hasta las más sencillas, eran el artículo más distribuido como tributo durante la época de la conquista española; sin embargo, casi ninguno de estos textiles anteriores a la conquista ha sobrevivido hasta nuestros días. ^{[ 5 ]} Gran parte del arte producido en el Imperio Azteca antes de la invasión española había cesado su producción, a excepción de la vestimenta. ^{[ 5 ]}

Los eruditos pudieron identificar elementos clave de la vestimenta gracias a su elaborada representación en manuscritos realizados con un sistema pictográfico . ^{[ 2 ]} La tela y la vestimenta eran cruciales para personas de todos los estratos sociales dentro del imperio; personas de diferentes clases sociales, desde plebeyos hasta nobles, contaban con esta abundancia de ropa para negociar su estatus y posición social dentro del imperio. ^{[ 3 ]} Las fibras no solo se usaban para negociar la posición social, sino que también se intercambiaban para marcar eventos importantes en la vida de una persona, como matrimonios, nacimientos o incluso la muerte. ^{[ 3 ]} Estas fibras se usaban para marcar tales eventos debido a la gran cantidad de trabajo que se requería para confeccionar estas piezas. ^{[ 6 ]}

Los distintos tipos de fibras gozaban de diferentes niveles de prestigio entre los grupos sociales del pueblo azteca. La tela y sus múltiples implicaciones le confieren una gran importancia dentro de la sociedad azteca en relación con aspectos como el género y la identidad étnica, así como con una función ritual y social. ^{[ 6 ]} La importancia del proceso de tejido en la confección de ropa también se observa en los motivos e iconografía presentes en otras manifestaciones artísticas. Un ejemplo fundamental es la incorporación del telar en los rituales dedicados a deidades específicas. ^{[ 2 ]}

Con el tiempo, el estilo original de producción textil, basado principalmente en el parentesco, dio paso a una producción más centrada en talleres y clases sociales. ^{[ 7 ]} La producción de las fibras para confeccionar ropa era una actividad marcadamente sexista. ^{[ 3 ]} La forma en que el tejido de telas estaba arraigado en la vida de las mujeres del imperio azteca se puede apreciar en los juguetes que recibían las niñas y en el hecho de que sus herramientas de tejido eran enterradas con ellas al morir. ^{[ 3 ]}

El algodón era muy importante en la cultura azteca. No solo se utilizaba para confeccionar ropa, sino también en ofrendas religiosas, pagos matrimoniales y momificaciones.

Existía un proceso complejo para transportar el algodón desde los campos hasta los mercados, donde finalmente llegaba a los hogares de quienes hilaban y tejían las fibras para confeccionar la ropa. ^{[ 8 ]} Cada familia era responsable de tejer y producir sus propias fibras, así como de crear la ropa que se usaría como tributo. ^{[ 2 ]}

Dentro del Imperio Azteca, existían cinco prendas de vestir diferentes que constituían las vestimentas básicas. Estas consistían en una prenda drapeada , una prenda que se ponía sobre la cabeza, una prenda abierta, una prenda cerrada y prendas que cubrían las extremidades. ^{[ 2 ]} La prenda básica y bragueta para los hombres se llamaba maxtlatl ^{[ 9 ]} [ ˈmaːʃt͡ɬat͡ɬ ] en náhuatl . Esta prenda es como un taparrabos y la usaban los hombres aztecas de todos los estratos sociales dentro del imperio. ^{[ 2 ]} El maxtlatl a menudo se usaba debajo de una capa o manto llamado tilmahtli ^{[ 2 ]} [ tilˈmaʔt͡ɬi ] (también llamado tilma en español e inglés). Existían varios estilos de tilmatli que servían para indicar el estatus del portador. ^{[ 10 ]}

Solo a los individuos considerados de alto rango se les permitía usar ropa de algodón y mantos generalmente decorados con colores y plumas, mientras que, en contraste, al guerrero promedio solo se le permitía usar mantos muy sencillos. ^{[ 2 ]} Archivo:Vestimenta Femenina Mexica.svg a: joven que usa solo un maxtlatl; b: vestimenta de la gente común ( Macehualtin ); c: vestimenta de nobles ( Pipiltin ) o guerreros de alto rango; d: clases gobernantes y clérigos; e: forma menos común de usar el tilmatli; f: vestimenta de guerra.

Las mujeres aztecas vestían una blusa llamada huīpīlli ^{[ 11 ]} [ wiːˈpiːɬːi ] (también llamada huipil en español e inglés) y una falda larga ^{[ 10 ]} llamada cuēitl [ ˈkʷeːit͡ɬ ] (conocida como enredo en la actualidad). Las mujeres sujetaban su falda con una faja ^{[ 11 ]} llamada cihua necuitlalpiloni [ ˈsiwa nekʷit͡ɬaɬpilˈu˕ni ] . ^{[ 12 ]} En el náhuatl clásico , el pareado cuēitl huīpīlli «falda [y] blusa» se usaba metafóricamente para referirse a «mujer». ^{[ 9 ]}

Los aztecas vestían ropa diferente según su edad. ^{[ 13 ]} Los niños menores de tres años no usaban ropa. ^{[ 13 ]} A partir de los tres años, las niñas usaban blusas y los niños capas. ^{[ 13 ]} A partir de los cuatro años, las niñas también usaban faldas cortas. ^{[ 13 ]} La ropa que usaban las niñas era una versión simplificada de la que usaban sus madres. ^{[ 2 ]} A partir de los cinco años, las faldas cortas de las niñas se reemplazaban por faldas más largas. ^{[ 13 ]} A los 13 años, los niños finalmente comenzaban a usar taparrabos. ^{[ 13 ]}

Las sandalias , llamadas cactli [ ˈkakt͡ɬi ] , eran un símbolo de estatus . Su uso estaba restringido principalmente a los varones nobles . Quienes entraban en los templos o se presentaban ante el emperador debían ir descalzos .

En comparación con la vestimenta cotidiana de la gente del imperio azteca, las leyes suntuarias del imperio establecían estándares distintos para la vestimenta de las diferentes clases. ^{[ 14 ]} Dentro del entorno altamente controlado que rodeaba la vestimenta, el estatus social relacionado con la ocupación y la clase se reflejaba claramente en la ropa que se usaba. ^{[ 2 ]} La distinción social entre cada nivel del pueblo azteca estaba bien definida y esto se puede observar en la vestimenta. ^{[ 15 ]} Los estudiosos conocen alrededor de veinte atuendos específicos que la aristocracia de alto nivel del Imperio podía usar, además de los otros veinte tipos de atuendos que se muestran para las élites de menor nivel. ^{[ 15 ]} Las élites del imperio usaban fibras como el lino en comparación con la lana de la gente común; este lino proporcionaba mayor comodidad en climas cálidos. ^{[ 14 ]} Para el clima frío, las fibras de lino se entrelazaban con otros hilos multicolores que también ayudaban a mostrar la riqueza adquirida por estos individuos de la élite. ^{[ 14 ]}

Además de reflejar el estatus social mediante el tipo de fibras utilizadas en la vestimenta de la élite, también se empleaban otros artículos de lujo. Elementos como la turquesa , el jade , el oro , las plumas y las conchas se entretejían en las fibras de las prendas para exhibir los lujos a los que el individuo podía acceder y demostrar su poder. ^{[ 14 ]}

Específicamente presente en la vestimenta de la élite, un paño para la cadera, llamado xiuht-lulpill, era una de las prendas más usadas y prestigiosas de la élite. ^{[ 14 ]} Este paño para la cadera también incluía turquesa, lo que se relaciona con la importancia y el prestigio que conllevaban estas prendas. ^{[ 14 ]}

La vestimenta de la realeza azteca también difería de la de las élites. Según la investigadora Patricia Rieff Anawalt , la ropa de la realeza azteca era la más suntuosa de todas las prendas usadas por el pueblo azteca. ^{[ 16 ]} Sus elaborados atuendos también se combinaban con adornos de joyería, especialmente en ocasiones ceremoniales . ^{[ 14 ]} Una de las principales distinciones radicaba en que su vestimenta presentaba elementos como insignias y exhibía aún más material turquesa. ^{[ 14 ]} En tiempos de paz, el emperador azteca vestía una prenda única que consistía en un manto azul y blanco con la insignia real. ^{[ 15 ]}

Los diferentes peinados que usaban los aztecas también seguían estrictamente las leyes suntuarias. Las mujeres aztecas llevaban el cabello en dos trenzas que se proyectaban hacia adelante como cuernos ^{[ 11 ]} y este peinado se llamaba neaxtlāhualli [ neɑʃtɬɑːˈwɑɬːi ] . ^{[ 11 ]} A veces, las mujeres se hacían un reflejo púrpura en el cabello con una hierba llamada xiuhquílitl , y a veces se afeitaban el cabello por completo. ^{[ 17 ]} Los niños pequeños, antes de los 10 años, debían afeitarse la cabeza, y a los 10 años se les permitía dejarse crecer el cabello en la parte posterior de la cabeza. ^{[ 17 ]} Los hombres solían llevar el cabello cortado hasta el cuello, a veces con flequillo. Los guerreros de alto rango llevaban el cabello con un estilo llamado temillotl, que se traduce como "Columna de Piedra". ^{[ 2 ]}

Los aztecas (tanto hombres como mujeres) solían adornarse con brazaletes, collares, gargantillas, etc., de oro. Estas joyas se usaban para mostrar la riqueza; los aztecas de clase baja tendían a usar menos joyas que los de mayor posición social y riqueza.

La joyería que usaban los aztecas era muy variada. Los aztecas perfeccionaron la metalurgia hasta convertirla en un arte. Usaban joyas de oro y plata junto con adornos hechos de plumas, conchas, cuero y piedras. Entre los aztecas, las leyes sobre qué adornos podían usar se aplicaban con rigor. Solo la realeza podía usar tocados con oro y plumas de quetzal (un ave con brillantes plumas azul verdosas que alcanzan casi un metro de largo), por ejemplo.

Todos los guerreros vestían taparrabos y una armadura militar básica llamada ichcahuipilli . Cuando el estado los reconocía por su valentía en la batalla, su estatus aumentaba (independientemente de su clase social original) y eran recompensados ​​con joyas de conchas y cuentas de vidrio. Si el guerrero era más honrado o de mayor rango, vestía trajes de batalla llamados tlahuiztli; estos trajes estaban decorados de forma distintiva para los guerreros prestigiosos y los miembros de las sociedades guerreras. Servían para identificar a los guerreros según sus logros en la batalla, así como por su rango, alianza y estatus social, como el sacerdocio o la nobleza.

El rango y el estatus de los guerreros aztecas estaban influenciados por la cantidad de cautivos o prisioneros que cada guerrero había capturado; cuanto mayor era el número, más ornamentada era su vestimenta. ^{[ 15 ]} Generalmente confeccionadas como una sola pieza con una abertura en la espalda, cubrían todo el torso y la mayor parte de las extremidades del guerrero, y ofrecían protección adicional al portador. El tlahuiztli se elaboraba con elementos de piel animal, cuero y algodón. Existe una falta de información conocida por los estudiosos sobre los detalles de la armadura de algodón, aunque la investigadora Frances F. Berdan informó que estas armaduras acolchadas de algodón podrían haber sido transportadas y vendidas en el campo de batalla. ^{[ 8 ]}

Cubierto de plumas, el atuendo llamado Ehuatl era una prenda cerrada cosida que se usaba para indicar el rango de los guerreros en un grupo específico . ^{[ 2 ]} Además de la fibra que usaban, a los guerreros también se les permitía usar sandalias a medida que ascendían de rango. Asimismo, algunas de estas costumbres incluían tocados . Estos tocados a menudo se asemejaban a un coyote, un jaguar o un espectro aterrador. ^{[ 2 ]}

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