Articulo de referencia

peruanos asiáticos

Los peruanos asiáticos son peruanos de ascendencia asiática . La mayoría de los peruanos asiáticos son de ascendencia china y japonesa . Alrededor de 36.000 peruanos se identifi...

Los peruanos asiáticos son peruanos de ascendencia asiática . La mayoría de los peruanos asiáticos son de ascendencia china y japonesa . Alrededor de 36.000 peruanos se identifican como de ascendencia asiática, constituyendo aproximadamente el 0,16% de la población del Perú según el censo de 2017 en Perú . [ 5 ] En el censo de 2017, solo 14.223 personas se autodeclararon tusán o ascendencia china, mientras que solo 22.534 personas se autodeclararon nikkei o ascendencia japonesa. [ 6 ] Sin embargo, según el censo de 2009, se estimó que el 5% (o 1,2 millones) de los 29 millones de peruanos en 2009 tenían raíces y ascendencia china, [ 7 ] [ 8 ] mientras que 160.000 peruanos en 2015 tenían raíces y ascendencia japonesa. [ 2 ] [ 9 ] [ 10 ]

Asia oriental y del sudeste asiático

Los esclavos asiáticos enviados desde las Filipinas españolas a Acapulco (véase galeones Manila-Acapulco ) eran todos llamados "chinos". En realidad, eran de diversos orígenes, incluyendo japoneses, malayos, filipinos, vietnamitas, javaneses, timorenses y personas de lo que hoy son Bangladesh, India, Sri Lanka, Makassar, Tidore, Terenate y China. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] Los filipinos constituían la mayor parte de esta población. [ 15 ] A las personas de esta diversa comunidad de asiáticos en México los españoles los llamaban "los indios chinos". [ 16 ] La mayoría de estos esclavos eran varones y fueron obtenidos de traficantes de esclavos portugueses que los obtenían de las posesiones coloniales portuguesas y puestos avanzados del Estado da India , que incluía partes de India, Bengala, Malaca, Indonesia, Nagasaki en Japón y Macao. [ 17 ] [ 18 ] España recibió algunos de estos esclavos chinos de México , donde poseer un esclavo chino era un signo de alto estatus. [ 19 ] Los registros del siglo XVI de tres esclavos japoneses, Gaspar Fernandes, Miguel y Ventura, que terminaron en México, mostraron que fueron comprados por traficantes de esclavos portugueses en Japón y llevados a Manila desde donde fueron enviados a México por su dueño Pérez. [ 20 ] [ 21 ] Algunos de estos esclavos asiáticos también fueron llevados a Lima , donde se registró que en 1613 había una pequeña comunidad de asiáticos formada por chinos, filipinos, malayos, camboyanos y otros. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

Chino

En la Amazonía peruana se encuentran comunidades históricas habitadas por personas de ascendencia china , incluyendo ciudades como Yurimaguas , Nauta , Iquitos y la costa centro-norte (Lambayeque y Trujillo). A diferencia de la comunidad japonesa en Perú, los chinos parecen haberse mezclado mucho más desde que llegaron para trabajar en los arrozales durante el Virreinato y para reemplazar a los esclavos africanos , tras la abolición de la esclavitud.

japonés

Los inmigrantes japoneses llegaron de Okinawa , pero también de las prefecturas de Gifu , Hiroshima , Kanagawa y Osaka . Muchos llegaron como agricultores o para trabajar en el campo, pero una vez finalizados sus respectivos contratos, se establecieron en las ciudades. [ 26 ] En el período anterior a la Segunda Guerra Mundial, la comunidad japonesa en Perú estaba dirigida en gran medida por inmigrantes Issei nacidos en Japón. «Los de la segunda generación» (los Nisei ) «quedaban casi inevitablemente excluidos de la toma de decisiones de la comunidad». [ 27 ]

El primer presidente asiático-peruano, Alberto Fujimori , fue elegido en 1990 , imponiéndose al novelista Mario Vargas Llosa .

coreanos

Según las estadísticas del Ministerio de Asuntos Exteriores y Comercio de Corea del Sur , los coreanos en Perú conformaban la séptima comunidad de la diáspora coreana más grande de América Latina , con 1.774 personas en 2005.. [ 28 ]

Otros grupos

asiáticos del sur

Los indios en Perú constituyen una pequeña minoría en el país. Los primeros inmigrantes de la India que llegaron a Perú fueron empresarios a principios de la década de 1960. Posteriormente, la comunidad creció marginalmente hasta principios de la década de 1980, después de lo cual muchos de sus miembros emigraron debido a las graves crisis económicas locales y al terrorismo imperante.

asiáticos occidentales

Se estima que unos 10.000 palestinos viven en Perú. Muchas de estas familias llegaron después de la guerra árabe-israelí de 1948 .

Notas

  1. «Perú: Perfil Sociodemográfico» (PDF) . Instituto Nacional de Estadística e Informática . pag.  216 . Consultado el 22 de enero de 2026 .
  2. 1 2 "Relaciones Japón-Perú (Datos básicos)" . Ministerio de Asuntos Exteriores de Japón . Consultado el 12 de diciembre de 2017 .
  3. Archivado el 29 de marzo de 2023 en la Wayback Machine de la Embajada de Perú en Japón.
  4. Archivado el 9 de agosto de 2022 en Wayback Machine. Periódico peruano-japonés PeruShimpo.
  5. «Perú: Perfil Sociodemográfico» (PDF) . Instituto Nacional de Estadística e Informática . pag. 216. 
  6. «Perú: Perfil Sociodemográfico» (PDF) . Instituto Nacional de Estadística e Informática . pag. 214. 
  7. Crawford, Michael H. (8 de noviembre de 2012). Causas y consecuencias de la migración humana: una perspectiva evolutiva . Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-01286-8.
  8. Robert Evan Ellis (2009). China en América Latina: Qué y por qué. Tapa dura . Boulder, Colorado: Lynne Rienner Publishers . pág. 272. ISBN  978-1588266507.
  9. Archivado el 29 de marzo de 2023 en la Wayback Machine de la Embajada de Perú en Japón.
  10. Archivado el 9 de agosto de 2022 en Wayback Machine. Periódico peruano-japonés PeruShimpo.
  11. Walton Look Lai; Chee Beng Tan, eds. (2010). Los chinos en América Latina y el Caribe ( edición ilustrada). BRILL. pág. 12. ISBN   978-9004182134Consultado el 2 de febrero de 2014 .
  12. Herrera-Sobek, María (2012). Celebrando el folclore latino: una enciclopedia de tradiciones culturales . ABC-CLIO. pag. 59.ISBN  978-0-313-34339-1Consultado el 11 de julio de 2017 .
  13. Wolfgang Binder, ed. (1993). La esclavitud en las Américas . vol. 4 de Studien zur "Neuen Welt" ( edición ilustrada). Königshausen y Neumann. pag. 100.ISBN    3884797131Consultado el 2 de febrero de 2014 .
  14. Arnold J. Meagher (2008). El comercio de coolies: El tráfico de trabajadores chinos a América Latina 1847-1874 . Arnold J. Meagher. pág. 194. ISBN  978-1436309431Consultado el 2 de febrero de 2014 .
  15. Russell, James W. (2009). Formación de clase y raza en Norteamérica . University of Toronto Press. p. 27. ISBN  978-0-8020-9678-4Consultado el 11 de julio de 2017 .
  16. Machuca Chávez, Claudia Paulina (otoño-invierno de 2009). "El alcalde de los chinos en la provincia de Colima durante el siglo xvii: un sistema de representación en torno a un oficio" [ El alcalde de los chinos en la provincia de Colima durante el siglo XVII: un sistema de representación en torno a un oficio ] (PDF) . Letras Históricas (en español) (1). Ciesas Occidente: 95– 116. Archivado desde el original (PDF) el 7 de abril de 2014.
  17. ^ Oropeza Keresey, Déborah (julio-septiembre de 2011). "La Esclavitud Asiática en El Virreinato de La Nueva España, 1565-1673" [ La esclavitud asiática en el Virreinato de la Nueva España, 1565-1673 ] (PDF) . Historia Mexicana (en español). LXI (1). El Colegio de México: 20– 21. ISSN 0185-0172 . Consultado el 10 de julio de 2017 . 
  18. Oropeza, Déborah (otoño-invierno de 2009). «Ideas centrales en torno a la esclavitud asiática en la Nueva España» [ Ideas centrales en torno a la esclavitud asiática en la Nueva España ] (PDF) . Historia Mexicana (en español) (1). Encuentro de Mexicanistas 2010 (La esclavitud asiática en el virreinato de Nueva España, 1565-1673): 2. Archivado desde el original el 7 de abril de 2014.
  19. Slack Jr, Edward R. (2010). «Significando la Nueva España» . En Walton Look Lai; Chee Beng Tan (eds.). Los chinos en América Latina y el Caribe . BRILL. pág. 13. ISBN  978-90-04-18213-4Consultado el 11 de julio de 2017 .
  20. "Esclavos japoneses llevados a México en el siglo XVI" . Noticias de AsiaOne . 14 de mayo de 2013. Archivado del original el 7 de abril de 2014.
  21. Torres, Ida (14 de mayo de 2013). "Los registros muestran que esclavos japoneses cruzaron el Pacífico hacia México en el siglo XVI" . Japan Daily Press . Archivado del original el 31 de enero de 2016.
  22. Bethell, Leslie (1984). Leslie Bethell (ed.). The Cambridge History of Latin America . Vol. II (edición reimpresa de 1997 ). Cambridge University Press. p. 21. ISBN    978-0-521-24516-6Consultado el 11 de julio de 2017 .
  23. López-Calvo, Ignacio (2013). La afinidad de la mirada: escribir nikkei en Perú . University of Arizona Press. p. 134. ISBN  978-0-8165-9987-5Consultado el 11 de julio de 2017 .
  24. Hoerder, Dirk (2002). Culturas en contacto: Migraciones mundiales en el segundo milenio . Duke University Press. pág. 200. ISBN  0-8223-8407-8Consultado el 11 de julio de 2017 .
  25. Fernando Iwasaki Cauti (2005). Extremo Oriente y el Perú en el siglo XVI [ El Lejano Oriente y el Perú en el siglo XVI ] (en español). Fondo Editorial PUCP. págs.293– . ISBN  978-9972-42-671-1.
  26. Irie, Toraji. "Historia de la migración japonesa al Perú", Hispanic American Historical Review. 31:3, 437-452 (agosto-noviembre de 1951); 31:4, 648-664 (n.º 4).
  27. Higashide, Seiichi (2000). Adiós a las lágrimas: Memorias de un internado japonés-peruano en campos de concentración estadounidenses . University of Washington Press. pág . 218. ISBN  978-0-295-97914-4Consultado el 11 de julio de 2017 .
  28. 재외동포현황 - 중남미[ Coreanos en el extranjero - América Latina ] (en coreano). Fundación Coreana en el Extranjero. 2005. Archivado del original el 12 de febrero de 2006. Consultado el 27 de septiembre de 2008 .
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