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Arator fue un poeta cristiano del siglo VI de Liguria, en el noroeste de Italia . Su obra más conocida, De Actibus Apostolorum , es una historia en verso de los apóstoles . Biog...

Arator fue un poeta cristiano del siglo VI de Liguria, en el noroeste de Italia . Su obra más conocida, De Actibus Apostolorum , es una historia en verso de los apóstoles .

Biografía

Arator era probablemente de origen ligur. Huérfano, estudió en Milán bajo el patrocinio del obispo Laurentius y de Magnus Felix Ennodius , y luego se trasladó a Rávena por consejo de Partenio, sobrino de Ennodius. Estudió la carrera de abogado. [1]

Tratado con distinción por Teodorico a causa de su discurso en favor de los dálmatas, y protegido por Casiodoro , pasó gran parte de su carrera en Rávena , prestando algún servicio al estado godo con los frutos de una educación clásica sin igual en lo que hasta hace poco había sido el Imperio romano de Occidente . Puede haber sido la muerte del rey Teodorico y la desestabilización del régimen godo lo que hizo que Arator abandonara Rávena (en esto la carrera de Casiodoro es paralela) y se dirigiera a Roma. El papa Vigilio lo nombró subdiácono de la Iglesia romana. Fue allí donde escribió en hexámetros dos libros De Actibus Apostolorum , alrededor de 544. [1] Su gratitud a Vigilio, como se expresa en una breve carta poética que le dedica el poema, muestra una notable calidez y admiración por la sede de Pedro, y especialmente por el propio apóstol, junto con una fuerte animosidad contra los godos —o al menos su arrianismo— que queda muy clara en el poema.

Arator sigue la historia de los Hechos de los Apóstoles ; el primer libro, dedicado a San Pedro , concluye con el capítulo XII; el segundo, dedicado a San Pablo , con el martirio de los dos Apóstoles. Se omiten muchos acontecimientos importantes, otros sólo se mencionan. El método de Arator para destilar los Hechos en versos épicos es seleccionar lo que él ve como sus acontecimientos más importantes y moldear cada uno de ellos en episodios cortos en los que hay una narración o tema simple y edificante. La exégesis, a menudo presentada en forma homilética e invariablemente elaborada por retórica formal, no está ausente en ninguna parte, pero Arator le da a la exégesis formal un peso mayor que sus predecesores, añadiendo a casi cada episodio una especie de excursus exegético, de igual o a menudo mayor extensión. Tal pasaje puede presentar un tema que surge directamente del texto de los Hechos, o ir más allá de él para explorar una característica particular. La fascinación de Arator por la alegoría y su evidente deleite en explorar el significado alegórico de temas, nombres y números le dan a su obra una amplia perspectiva, ya que recorre las Escrituras y recurre a material que a primera vista parece ajeno a los Hechos.

El estilo y la versificación de Arator son bastante correctos, [1] y elude hábilmente los enredos del simbolismo. El poema tuvo mucho éxito. Vigilio hizo que el autor lo leyera en público en la iglesia de San Pietro in Vincoli en Roma. La lectura duró cuatro días, ya que el poeta tuvo que repetir muchos pasajes a petición de su audiencia. La euforia de la ocasión y del poema pronto fue sucedida por momentos más estresantes, y es posible que el autor muriera a los pocos años, tal vez cuando los godos saquearon Roma en 546 .

Las obras de Arator siguieron siendo populares durante la Edad Media , cuando se convirtieron en clásicos, y solo fueron eclipsadas como textos curriculares en el siglo XII. También escribió dos discursos en dísticos escritos por Arator al abad Floriano y a Vigilio, así como una carta a Partenio. Las dos últimas piezas contienen detalles biográficos.

Citas

  1. ^ abc Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Arator"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 2 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 320.Esto cita:
    • Leimbach , "Der Dichter Arator", en Theologische Studien und Kritik (1873)
    • Manitius , Geschichte der christlich-lateinischen Poesie (1891).

Fuente general y citada

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoLejay, Paul (1907). "Arator". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 1. Nueva York: Robert Appleton Company.
  • Licht, Tino (2008). "Aratoris fortuna". Quaerite Faciem Eius Semper . Hamburgo: 163-179. doi :10.11588/heidok.00011581.
  • Véase también Roger PH Green, Latin Epics of the New Testament: Juvencus, Sedulius, Arator , Oxford UP, 2008, ISBN 978-0-19-928457-3 (revisado por Teresa Morgan en el artículo "Poets for Jesus", Times Literary Suplemento , 4 de abril de 2008, pág. 


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