Dataría Apostólica

La Dataria Apostólica (en latín: Dataria Apostolica ) era una de las cinco Ufficii di Curia ("Oficinas de la Curia") de la Curia Romana de la Iglesia Católica Romana . Fue instituida a más tardar en el siglo XIV d. C. El Papa Pablo VI la abolió en 1967.

Según el De officio et justicee datarii necnon de stylo Datariae de Amydenus y otras autoridades, la Dataria Apostolica era de origen muy antiguo, pero la transacción previa realizada por otras oficinas del negocio que gradualmente se le asignó contradice a estas autoridades. La Dataria tenía principalmente encomendada la concesión de dispensas matrimoniales de jurisdicción externa y la colación (es decir, la concesión) de beneficios y rescriptos que estaban reservados a la Sede Apostólica . A esta doble facultad se añadió posteriormente el poder de conceder muchos otros indultos y favores. Hasta el pontificado del Papa Pío IV , las dispensas matrimoniales se concedían a través de la Penitentiaria Apostólica . En cuanto a la autoridad para la colación de beneficios reservados , no pudo haberse otorgado en la antigüedad, ya que la institución de dichas reservas es relativamente reciente: si bien se encuentran algunos vestigios de las reservas anteriores al siglo XII, la costumbre no era frecuente antes del papa Inocencio II , y la reserva de beneficios se instituyó como regla general ( De pract. et dignit. , 3, 4, c. 2 (6°)) recién a partir del pontificado del papa Clemente IV . Si bien el oficio ciertamente existía en el siglo XIV, y como un cargo independiente, se desconoce la fecha de su institución.

La Dataria estaba compuesta por un cardenal como su principal, quien ostentaba el título de "Pro-Datario" (" Prodatarius ") hasta el Concilio Sapienti del Papa Pío X , y posteriormente el de " Datarius " ("Datario"). Antiguamente, el título de "pro-datario" era objeto de tanta controversia como el de "vicecanciller" de la Cancillería Apostólica : algunos sostienen que el título deriva del hecho de que el cargo fechaba los rescriptos del Sumo Pontífice , mientras que otros afirman que deriva del derecho a conceder ( dar ) los indultos y rescriptos solicitados al Sumo Pontífice . Es indudable que, debido a estas facultades, el Datario gozaba de gran prestigio durante el apogeo del cargo, cuando se le denominaba " Oculus Papae " ("Ojo del Papa"). Tras el Cardenal Datary venía el "Subdatario" (" Subdatarius "), un prelado de la Curia Romana que asistía al Datary y asumía casi todas sus funciones como su sustituto en ocasiones. Tras el Subdatario venían varios funcionarios subordinados que, como afirmó De Luca, tenían títulos enigmáticos y sibilos , por ejemplo, el "Prefecto del Per Obitum ", el "Prefecto del Concessum ", el "Cajero de la Componenta " y el "Oficial de la Missis ".

El papa León XIII reformó la organización de la Dataria para adaptarla a las necesidades contemporáneas. El papa Pío X redujo sus facultades y la reorganizó en su constitución apostólica Sapienti Consilio , según la cual la Dataria estaba compuesta por el Cardenal Datario, el Subdatario, el Prefecto y su Sustituto ( Sostituto ), algunos oficiales, el Cajero que era ex officio el Distribuidor, el Revisor y 2 escribas de bulas papales . Sapienti Consilio mantuvo a los examinadores teológicos para los concursos de parroquias. Entre los cargos abrogados estaba el de Despachadores Apostólicos , para el cual no había justificación en la reorganización de la Curia Romana : anteriormente estos funcionarios eran necesarios porque los particulares no podían dirigirse directamente a la Dataria, que solo trataba con las personas que aprobaba, pero más tarde cualquier persona podía tratar directamente con ella y con cualquier otro departamento de la Curia Romana .

A la Dataria, que tenía la facultad de conceder numerosos indultos y favores papales, le quedaban únicamente las facultades de investigar la idoneidad de los candidatos a los beneficios consistoriales , reservados a la Sede Apostólica ; de redactar y enviar las Cartas Apostólicas para la concesión de dichos beneficios; de dispensar de las condiciones de esos beneficios; y de proveer las pensiones o el pago de los gastos impuestos por el Papa en la concesión de dichos beneficios.

Los procedimientos de la Dataria eran complejos y se regían principalmente por costumbres, que sus funcionarios, generalmente laicos , custodiaban con celo. Mediante esta custodia, habían instaurado una especie de monopolio de las facultades de la Dataria, tan perjudicial para la Sede Apostólica como beneficioso para ellos personalmente. Así, los cargos solían transmitirse de padre a hijo, mientras que los superiores eclesiásticos de dichos funcionarios dependían ciegamente de ellos en gran medida. El papa León XIII inició la reforma de esta situación antes de que el papa Pío X la rectificara por completo.

Después del Concilio Vaticano II , el Papa Pablo VI reformó la Curia Romana mediante la constitución apostólica Regimini Ecclesiae Universae del 15 de agosto de 1967, que incluía la derogación de la Dataria Apostolica . ^{[ 1 ]}

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Curia Romana ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.