arquetipo de Apolo

El arquetipo de Apolo personifica el aspecto de la personalidad que busca definiciones claras, se siente atraído por dominar una habilidad y valora el orden y la armonía. El arquetipo de Apolo prefiere el pensamiento al sentimiento , la distancia a la cercanía y la evaluación objetiva a la intuición subjetiva . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

A principios del siglo XX, Carl Gustav Jung buscó una palabra que describiera los patrones innatos de comportamiento que rigen nuestras vidas. Así, introdujo el término « arquetipo » en la psicología moderna . Jung describió los arquetipos como temas distintivos que se manifiestan en las fantasías y el comportamiento de sus pacientes, y encontró estos mismos temas representados en las artes, las religiones , los mitos , la arquitectura y las costumbres sociales de todos los pueblos. Para evitar que el término «arquetipos» se convirtiera en otra abstracción intelectual, Jung propuso diversas imágenes míticas para ilustrarlos. Por ejemplo, la diosa Deméter representa a la madre arquetípica; Zeus, al padre arquetípico; Apolo, al intelectual arquetípico, y así sucesivamente. Jung personificó muchos arquetipos utilizando expresiones generales como «la Gran Madre», «el Viejo Sabio», «el arquetipo de la Sombra», etc., que ahora son expresiones estándar en el campo de la psicología analítica . Jung escribe: “El hecho de que el inconsciente se personifique espontáneamente es la razón por la que he adoptado estas personificaciones en mi terminología y las he formulado con nombres”. ^{[ 4 ]}

Al igual que otros arquetipos, el arquetipo de Apolo no es específico de un género. ^{[ 1 ]} "Las mujeres a menudo descubren que un dios [masculino] en particular también existe en ellas, del mismo modo que descubrí que cuando hablaba de diosas, los hombres podían identificarse con una parte de sí mismos. Los dioses y las diosas representan diferentes cualidades en la psique humana. El panteón de deidades griegas, tanto masculinas como femeninas, existe como arquetipo en todos nosotros… Hay dioses y diosas en cada persona." ^{[ 5 ]}

Además de los muchos aspectos positivos del arquetipo de Apolo, como el orden, la razón, la moderación, la armonía y la perfección desapasionada, ^{[ 6 ]} el psicólogo arquetípico James Hillman sugiere que el arquetipo también puede manifestarse como un potencial negativo si se vuelve demasiado dominante: "Apolo ciertamente presenta un patrón desastroso, destructivo para la vida psicológica, desconectado de todo lo que tiene que ver con las costumbres femeninas, ya sea Casandra , Creúsa o Dafne ; a quienquiera que toque, todo sale mal, de modo que uno tiene la sensación de que Apolo simplemente no pertenece a donde hay psique". ^{[ 7 ]}

Sobre lo que ella describe como la influencia apolínea negativa, la psiquiatra Jean Shinoda Bolen escribe:

Las personas que se asemejan a Apolo tienen dificultades relacionadas con la distancia emocional, como problemas de comunicación e incapacidad para la intimidad… Para el hombre Apolo, establecer una buena relación con otra persona es difícil. Prefiere evaluar (o juzgar) la situación o a la persona desde la distancia, sin saber que debe “acercarse” —ser vulnerable y empático— para conocer verdaderamente a alguien… Pero si la mujer desea una relación más profunda y personal, entonces surgen dificultades… puede volverse cada vez más irracional o histérica. ^{[ 8 ]}