Apalit

Apalit está subdividido políticamente en 12 barangays, como se muestra a continuación. Cada barangay consta de puroks y algunos tienen sitios .

• Balucuc (Nuestra Señora de la Divina Pastora)
• Calantipe (Santo Niño)
• Cansinalá (Nuestra Señora del Rosario)
• Capalangan (Santa Cruz)
• Colgante (Sagrada Familia)
• Paligui (Cátedra de San Pedro / Apung Iru)
• Sampaloc (San Roque)
• San Juan (San Juan Nepomuceno) (Población)
• San Vicente (San Vicente Ferrer) (Distrito Comercial)
• Sucad (Santa Lucía)
• Sulipán (Cristo, el Sumo Sacerdote Eterno)
• Tabuyuc (Santo Rosario)

La mayoría de los habitantes de Apalit son cristianos, principalmente católicos , debido al colonialismo e imperialismo español de los siglos XV al XIX. Otros grupos cristianos importantes son la Iglesia de Dios Internacional (Miembros de la Iglesia de Dios Internacional) , la Iglesia ni Cristo y los musulmanes.

catolicismo

Apalit se estableció por primera vez como una de las visitas (capilla de la misión) bajo la administración del Convento de Calumpit. En 1597, el capítulo agustino aceptó a Apalit como Casa de Orden bajo la advocación de San Pedro Apóstol, donde Fray Pedro de Vergara OSA fue su primer párroco. Junto con la fiesta anual del pueblo, la Libad fue establecida por el Capitán del Pueblo , Don Pedro Armayan-Espíritu y Macam, el 28 de junio de 1844. La procesión fluvial de Libad también llega a Calumpit incluso hoy para significar la antigua relación de Apalit con su pueblo madre Calumpit donde San Juan Bautista es el patrón del Pueblo. ^{[ 15 ]}

La primera iglesia y convento se construyó durante el mandato de Fray Juan Cabello como párroco, de 1641 a 1645. Fray Simón de Alarcia construyó otra iglesia de hormigón y tejas entre 1854 y 1860, pero fue destruida por un fuerte terremoto en 1863. La actual iglesia neoclásica fue construida bajo el mandato de Fray Antonio Redondo, quien estuvo destinado en Apalit de 1873 a 1886.

El Padre Gallende escribió en La Iglesia de Apalit :

El padre Antonio Redondo, párroco de Apalit de 1873 a 1886, colocó los cimientos de una nueva iglesia en enero de 1876, siguiendo los planos de Don Ramón Hermosa, asistente del ministro de obras públicas. El capataz fue Mariano Santos, natural de Guagua . Tras siete años de trabajo, la iglesia se terminó finalmente en 1883. Fue «el orgullo de Pampanga, un tributo imborrable al padre Redondo y al pueblo de Apalit».

Fue inaugurada oficialmente con solemnes ceremonias celebradas sucesivamente durante la fiesta patronal del pueblo, del 28 al 30 de junio del mismo año. El cronista relata que, cuando se agotaban la arena y los ladrillos, el padre Redondo pedía al fiscal ( sacristán ) que recorriera el pueblo haciendo sonar las campanas. Precedido por las bandas de música, lideraba el camino hacia la orilla del río con una cesta sobre la cabeza. Sin dudarlo, todo el pueblo lo seguía, y en menos de dos horas, los albañiles tenían arena suficiente para dos meses. «Todo el pueblo de Apalit colaboraba con donaciones monetarias, con su ayuda personal o con sus buenos deseos». La iglesia mide 59 metros de largo y 14 metros de ancho. La pintura fue realizada por un oriundo de Apalit, un aplicado discípulo de Alberoni. La iglesia posee las cualidades de una buena construcción: «solidez, amplitud, luminosidad y belleza artística».

Las torres se completaron bajo la dirección del reverendo Toríbio Fanjul en 1896. En 1989, monseñor Rústico G. Cuevas inició una importante renovación de la iglesia . ^{[ 16 ]}

Fiesta de San Pedro

El Libad , una procesión fluvial en honor al santo patrón de la ciudad , Pedro el Apóstol (conocido localmente como Apung Iru ), se celebra anualmente del 28 al 30 de junio. Este evento, en el que se pasea una imagen de marfil del apóstol, con siglos de antigüedad, a lo largo del río Pampanga , es una de las procesiones religiosas más famosas de Pampanga.

Historia de la imagen de Apung Iru

La imagen de tamaño natural de "Apung Iru", sentada, es una reliquia del clan Armayan-Espíritu y Macam de Sitio Alauli , San Vicente, Apalit. La imagen, con su rostro y manos de marfil, data del último cuarto del siglo XVIII. La tradición familiar cuenta que Don Pedro Armayan-Espíritu y Macam (fallecido en 1904) —o sus padres, Don Calixto Armayan-Espíritu y Doña María Macam— adquirieron la imagen de una tía, Doña Máxima Santos , a cambio de una considerable parcela de tierra agrícola en Apalit. Durante la época colonial española, los frailes españoles, con astucia, asignaron la propiedad del santo patrón del pueblo a familias adineradas, para así ahorrarse los gastos de su mantenimiento y la fiesta anual . El primer Libad se celebró en 1844.

La custodia de la imagen de Apung Iru ha pasado a los descendientes directos de don Pedro Armayan-Espíritu y Macam , quienes se casaron tres veces: primero con doña Dorotea Arnedo ; luego Máxima Santa Rita ; y finalmente Ysabel Dungo y Nocom . Don Pedro originalmente legó la imagen a su favorita, su hija menor Doña Ysidora "Orang" Espíritu y Dungo (más tarde Sra. Jesús Justo González ), pero ella no quiso la responsabilidad de ser camarera (custodia) de la imagen. Se lo pasó a su hermana mayor, solterona , Doña Aurea "Ondeng" Espíritu y Dungo . Tras la temprana muerte de Doña Aurea, la hija mayor de Don Pedro, Doña María "Maruja" Espíritu y Dungo (luego doña Macario Arnedo), pasó a ser camarera de la imagen . En 1928, Doña María trasladó la imagen de Apung Iru desde el hogar ancestral Armayan-Espíritu en Sitio Alauli en Barangay San Vicente a su casa en Barrio Capalangan, donde permanece desde entonces.

Doña María murió en 1934, y su segunda hija Doña Ysabel "Tabing" Arnedo y Espíritu (más tarde doña Fernando Dueñas Reyes) pasó a ser la "camarera" de la imagen hasta su propia muerte en 1970. La tercera hija de Doña María, Doña Rosario Lucia "Charing" Arnedo y Espíritu (más tarde señora Augusto Diosdado Sioco González) se convirtió en camarera hasta su muerte en mayo de 1977. La hija menor, Doña Elisa Juana "Ising" Arnedo y Espíritu (más tarde Sra. Fortunato Kabiling Sazón) se convirtió en la siguiente camarera hasta su muerte en mayo de 1987. La hija mayor de Doña Elisa, Dra. Erlinda Crispina "Linda" Arnedo Sazón (más tarde Sra. Enrique Espíritu Badenhop) sucedió a su madre como camarera hasta su propia muerte en febrero de 2008. Augusto Marcelino "Toto" Reyes González III , Doña nieto de rosario de Su hijo mayor, Augusto Beda, es el actual camarero de Apung Iru , tras una estipulación que Doña Rosario y Doña Ysidora hicieron a la familia en 1970.

En 1975, Doña Ysidora, Doña Rosario y el hijo de esta última, el Hermano Andrew Benjamin González, FSC, fundaron la Misión de San Pedro, Inc. con la condición de que Apung Iru y su fiesta se mantuvieran para las generaciones venideras.

Apalit es el hogar de varias familias prominentes cuya riqueza e influencia se remontan a los siglos XIX y XX. Estas familias han desempeñado un papel fundamental en la historia, la cultura y el desarrollo de la ciudad. A continuación, se presentan algunas de las familias más destacadas de Apalit:

• Familia Arnedo
  • La familia Arnedo es una de las más prominentes e influyentes de Apalit. Su linaje se remonta a la época colonial española. Eran conocidos por sus vastas tierras agrícolas y su participación en la política local. Pedro "Don Perico" Arnedo, uno de sus miembros más destacados, fue gobernador de Pampanga a principios del siglo XX. La riqueza y el estatus de la familia Arnedo la han convertido en una figura central en el panorama social y económico de Apalit. ^{[ 17 ] [ 18 ]}
• Familia Santos
  • La familia Santos es otra familia adinerada de Apalit, conocida por sus extensas propiedades y contribuciones al comercio local. Destacaron en el sector agrícola, particularmente en el cultivo de arroz y caña de azúcar, que fueron las principales industrias de Pampanga durante los siglos XIX y principios del XX. Los miembros de la familia Santos también han participado activamente en la política local y en actividades cívicas, consolidando aún más su influencia en la comunidad. ^{[ 19 ] [ 20 ]}
• Familia Espiritu
  • La familia Espiritu, conocida por su importante propiedad de tierras y sus negocios, ha ejercido una gran influencia en Apalit durante generaciones. Fueron una de las familias pioneras que invirtieron en diversas empresas, incluyendo la molienda y el comercio. Su posición social y sus contribuciones económicas han sido cruciales para el desarrollo de Apalit a lo largo de los años. ^{[ 21 ]}
• Familia Ocampo
  • La familia Ocampo es reconocida por su importancia histórica y su larga presencia en Apalit. Fueron actores clave en la industria agrícola, propietarios de vastas extensiones de tierras de cultivo. Con el paso de los años, la familia Ocampo diversificó sus intereses en otros negocios, manteniendo su riqueza e influencia en la región. Su legado incluye contribuciones a la cultura y la educación locales. ^{[ 22 ] [ 23 ]}
• Familia David
  • La familia David, con raíces que se remontan a la época española, ha sido un nombre prominente en Apalit. Conocidos por su participación en la agricultura y el gobierno local, han ocupado diversos cargos influyentes a lo largo de las décadas. La riqueza de la familia provino principalmente de sus extensas propiedades agrícolas y actividades empresariales. Los miembros de la familia David también se han destacado por sus esfuerzos filantrópicos, apoyando proyectos comunitarios e iniciativas educativas. ^{[ 24 ]}
• Familia Guanzón
  • La familia Guanzon es otra familia adinerada de larga tradición de Apalit. Eran terratenientes importantes y participaban en diversas actividades comerciales, como el comercio y la molienda. Sus contribuciones económicas y su estatus social los han convertido en parte integral de la historia de Apalit. A lo largo del tiempo, la familia Guanzon ha mantenido su influencia en los asuntos locales y los negocios. ^{[ 25 ]}
• Familia Macapagal
  • La familia Macapagal, originaria de Apalit, es una de las más destacadas de Filipinas. Alcanzaron notoriedad nacional con Diosdado Macapagal, presidente de Filipinas entre 1961 y 1965. Sus raíces en Apalit se caracterizan por su participación en la agricultura y el liderazgo local. Su legado abarca no solo logros políticos, sino también contribuciones al tejido social y económico de Apalit. ^{[ 26 ]}

Consejo municipal (2022-2025):

• Alcalde: Oscar "Jun" Dizón Tetangco Jr.
• Vicealcalde: Pedro C. Nucom
• Concejales:
  • Honorable Andrew Hipolito Manlapaz
  • Honorable María Victoria "Mavic" Mendoza
  • Honorable Marilou "Malou" Nabong
  • Honorable Jedalyn "Jed" Dalusung
  • Honorable. Pablo "Pol" Enríquez Nabong
  • Honorable Elías "Doc" Mendoza
  • Honorable Kenneth Tiglao Nunag
  • Honorable Edmon "Tuks" Simon

Los autobuses provinciales, como Victory Liner y First North Luzon Transit, circulan por la autopista MacArthur y transportan pasajeros a diversos destinos clave. Estos autobuses conectan Apalit con diferentes zonas de Bulacán, el área metropolitana de Manila y las provincias del norte.

Varias rutas de jeepney conectan Apalit con las ciudades vecinas de Pampanga, incluidas Macabebe , Masantol , San Simón , Minalin y la ciudad de San Fernando . También proporcionan rutas a ciudades de Bulacan, como Calumpit , Malolos City y Balagtas .

Los triciclos se utilizan habitualmente para desplazamientos cortos dentro del municipio. Proporcionan un medio de transporte práctico para los residentes que se mueven por los barrios y barangays locales.

Conocidos como "FX" y "L300", los taxis van operan desde sus terminales y ofrecen transporte a lugares clave que van a la provincia de Bulacan (Calumpit, Malolos City y Guiguinto Tabang Toll Plaza), van a Metro Manila (incluido Monumento en Caloocan, Cubao en Quezon City, Divisoria en Manila y Pasay) y van a otras partes de la provincia como Lubao, Floridablanca, Guagua y la ciudad de San Fernando, todas las camino a la ciudad de Olongapo en Zambales.