Anuṣṭubh

Anuṣṭubh (sánscrito:अनुष्टुभ्,IPA: [ ɐnuˈʂʈubʱ ] ) es una métrica y una unidad métrica que se encuentra tanto envédicacomoen la clásica, pero con diferencias significativas.

Originalmente, una estrofa anuṣṭubh es un cuarteto de cuatro versos. Cada verso, llamado pāda (literalmente, "pie"), tiene ocho sílabas.

Arnold distingue tres variedades de anuṣṭubh en el corpus védico: una forma libre temprana, con muy pocas restricciones excepto una tendencia yámbica general (u – ux) en la cadencia ( vṛtta ) de cada uno de los cuatro pāda ; por ejemplo

ā́ yás te sar | pirasute | – – – – | tu – tu – |

ágne śámás | ti dhā́yase ‖ – – u – | tu-tu-‖

áiṣu dyumnám | utá śrávah | – – – tú | tu – uu |

ā́ cittám már | tieṣu dhāh ‖ – – – – | tu – tu – ‖ ^{[ 1 ]}

A continuación, se produjo un desarrollo ligeramente trocaico en la apertura de cada pāda ; y finalmente, el desarrollo del "anuṣṭubh épico" (principalmente en el Atharvaveda ) que prefigura la forma clásica del śloka . Si bien en estos himnos la cadencia yámbica del primer verso sigue siendo la más frecuente (25%) de todas las variedades, ya está muy cerca de ser igualada (23%) por la cadencia normal y característica del primer verso en el anuṣṭubh épico ( śloka ), donde la cadencia yámbica en el primer verso ha desaparecido por completo.

Se ha demostrado que el porcentaje de sílabas largas (o pesadas) en versos de 8 sílabas en el Rigveda en su conjunto en cada posición es el siguiente: ^{[ 2 ]}

53%, 77%, 67%, 79%, 8%, 93%, 5%, 82%

Así, la primera mitad del verso tiende a ser yámbica, mientras que la segunda mitad es casi siempre yámbica. En aquellos versos donde la segunda sílaba es corta, la tercera sílaba es casi siempre larga. ^{[ 3 ]}

En sánscrito clásico, el anuṣṭubh se desarrolló en su forma épica específica conocida como śloka , como se describió anteriormente, que puede considerarse el verso indio por excelencia , ya que aparece con mucha más frecuencia que cualquier otro metro en la poesía sánscrita clásica. ^{[ 4 ]}

Hacia el siglo V d. C., en la poesía de Kalidasa , el śloka tenía la forma restringida que se muestra en la tabla anterior. Cada medio verso de 16 sílabas puede tomar una forma pathyā ("normal") o una de varias formas vipulā ("extendida"). Los medios versos pathyā y vipulā están ordenados en la tabla anterior en orden de frecuencia de aparición. El más común es el pathyā . De 2579 medios versos tomados de Kalidasa , Bharavi , Magha y Bilhana , cada una de las cuatro formas admisibles de shloka en este orden reclama la siguiente proporción: 2289, 116, 89, 85; ^{[ 5 ]} es decir, el 89% de los medios versos tienen la forma pathyā regular .

En epopeyas anteriores, como el Mahabharata , se encuentra una cuarta vipula , a saber:

| xxx –, | – u – x ||

Dos reglas que se aplican en cada śloka son:

1. En ambos pāda s, en las sílabas 2–3, no se permite uu.

2. En el segundo pāda , en las sílabas 2–4, – u – no está permitido.

• Arnold, EV. El metro védico en su desarrollo histórico , Cambridge University Press, 1905.
• Hopkins, EW La gran epopeya de la India , C. Scribner's Sons, Nueva York, 1901
• MacDonald, Ana. "Revisando el Mūlamadhyamakakārika: propuestas y problemas críticos del texto". Indotetsugaku-Bukkyōgaku-Kenkyū 14 (2007), 25-55
• Macdonell, Arthur A. (1927), Gramática sánscrita para estudiantes , (Oxford University Press, 3.ª edición, 1927) Apéndice II.
• Macdonell, Arthur A. (1916), Gramática védica para estudiantes Apéndice II, pág. 438. (Oxford University Press, 1916).
• Oldenberg, Hermann (1 de enero de 2005). Prolegómenos sobre la métrica y la historia textual del R̥gveda: Metrische und Textgeschichtliche Prolegomena, Berlín, 1888 . Editores Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0986-4.
• Steiner, Roland. "Die Lehre der Anuṣṭubh bei den indischen Metrikern". Suhṛllekāḥ , Festgabe para Helmut Eimer . ( Índica y Tibética 28). Editores. Hahn, Michael y Jens-Uwe Hartmann. Swisttal-Odendorf (1996), 227-248.

• metro védico
• prosodia sánscrita
• Shloka