Anund Jacob , también Jakob o James ( en nórdico antiguo : Ǫnundr Jakob ; c. 25 de julio de 1008/10 - c. 1050), fue rey de Suecia desde 1022 hasta alrededor de 1050. Se cree que nació el 25 de julio de 1008 o 1010 como Jakob , [ 1 ] hijo del rey Olof Skötkonung y la reina Estrid . Siendo el segundo rey cristiano del reino sueco, su largo y en parte turbulento reinado vio la creciente difusión del cristianismo, así como repetidos intentos de influir en el equilibrio de poder en Escandinavia. A lo largo de su reinado, intentó subvertir la creciente hegemonía danesa en Escandinavia apoyando a la monarquía noruega. También apoyó el reinado de su cuñado Yaroslav el Sabio en la Rus de Kiev . Se le menciona en términos positivos en fuentes históricas alemanas y nórdicas. Su reinado fue uno de los más largos de Suecia durante la Era Vikinga y la Edad Media .
Adhesión
Las principales fuentes para el reinado de Anund Jacob son la crónica eclesiástica casi contemporánea de Adán de Bremen y varias historias nórdicas de los siglos XII y XIII, en particular la Heimskringla de Snorri Sturluson . Tanto Adán como Snorri relatan que el padre de Anund Jacob, Olof Skötkonung (c. 995–1022), tuvo problemas con sus súbditos hacia el final de su reinado. [ 2 ] Según Adán, la población todavía pagana de Svealand instó al gobernante fervientemente cristiano a retirarse a Västergötland . Snorri, por otro lado, afirma que el gobierno autoritario del rey Olof provocó que los suecos se rebelaran contra él, por lo que su joven hijo Jacob fue aclamado como rey. Cuando el Thing sueco iba a elegirlo gobernante de Suecia , el pueblo se opuso a su nombre no escandinavo . Entonces le dieron el nombre de Anund . [ 3 ] Olof y Anund Jacob finalmente llegaron a un acuerdo: Olof conservaría su título real por el resto de su vida, pero Anund Jacob sería cogobernante y gobernaría parte del reino, y tendría que mantener al campesinado si Olof causaba más problemas. En la cronología de Snorri, esto sucedió alrededor del año 1019. Tres años después, Olof murió, dejando a Anund Jacob como único gobernante. [ 4 ]
Agenda política
La historiografía sueca indígena ha conservado escasos recuerdos de los gobernantes anteriores a 1250, pero señala a Anund Jacob como un gobernante autoritario. La enumeración de reyes adjunta a la ley de Westrogoda (c. 1240) dice que tenía el epíteto de Kolbränna ("Quemador de carbón") porque tenía la costumbre de incendiar las casas de sus oponentes. Esto puede referirse a la práctica conocida en la Suecia medieval de quemar legalmente las casas de quienes se oponían a las autoridades. [ 5 ] Adán de Bremen da una opinión diferente de su carácter: "Ciertamente era joven, pero superó a todos sus predecesores en sabiduría y piedad. Ningún rey fue tan amado por el pueblo sueco como Anund". [ 6 ] Las sagas nórdicas enfatizan su actitud amistosa y servicial con sus parientes reales noruegos.
Anund Jacob continuó la acuñación de monedas en Sigtuna , en el centro de Suecia; sin embargo, la emisión de monedas se interrumpió más tarde durante su reinado y solo fue reanudada por el rey Canuto I a finales del siglo XII. [ 7 ] Snorri menciona el centro de Suecia, Västergötland y Småland entre las regiones gobernadas por Anund Jacob, pero sus ideas sobre Suecia podrían estar influenciadas por las condiciones de la Alta Edad Media . [ 8 ] Un poema de la década de 1040, que describe una batalla noruega contra daneses y auxiliares suecos, sugiere que al menos algunos geatas estaban bajo el mando de Anund Jacob: «Escudo geato y cota de malla / traje a casa de la batalla». [ 9 ]
Según Adán de Bremen, el cristianismo se extendió bastante durante el reinado de Anund Jacob, [ 10 ] con la labor misionera dirigida por el obispo Thurgot de Skara en Västergötland hasta 1030, cuando fue sucedido nominalmente por Gottskalk. Ambos fueron nombrados por el Arzobispado de Hamburgo-Bremen . Sin embargo, Gottskalk fue un magnate eclesiástico pasivo que prefirió quedarse en Alemania . Un misionero inglés, Sigfrido , llenó en cierta medida ese vacío. Desde una base en Noruega, visitó Suecia, Götaland «y todas las islas más allá de la tierra del norte». [ 11 ]
La agenda política del rey Anund Jacob incluía mantener el equilibrio de poder en Escandinavia, razón por la cual apoyó a los reyes noruegos Olaf II (Olav el Santo) y Magnus I contra el rey de Dinamarca e Inglaterra , Canuto el Grande, durante las décadas de 1020 y 1030. Según Snorri, Canuto intentó neutralizar a Anund Jacob, cuando estalló una disputa con Olaf alrededor de 1025, enviándole ricos regalos y ofertas de amistad. Sin embargo, los enviados notaron la fuerte afinidad de Anund Jacob con Olaf, quien estaba casado con su hermana Astrid . De hecho, Anund Jacob viajó con un gran séquito a Kungahälla donde se reunió con Olaf para una parlamentación amistosa. [ 12 ] Algún tiempo después, mientras Canuto estaba ausente atendiendo su reino inglés, Olaf atacó y devastó Sjaelland , mientras que Anund Jacob llegó con una flota desde Svealand para atacar Escania . Los aliados unieron sus fuerzas y esperaron a Canuto, quien regresó de Inglaterra con una flota superior en 1026. Si bien los relatos nórdicos tardíos son muy poco fiables, algunos detalles de la guerra se mencionan en versos escáldicos contemporáneos y confirman la intervención de Anund Jacob. [ 13 ]
La batalla de Helgeå
Según el relato de Snorri sobre la batalla de Helgeå , las flotas sueca y noruega llegaron al estuario de Helgeå, en la costa este de Escania. Allí prepararon una trampa construyendo un dique de ramas de madera y turba cerca del estuario. Cuando la flota de Canuto se acercó, el dique fue derribado y la corriente y los troncos flotantes causaron desorden en la flota danesa. Sin embargo, muchos barcos daneses pronto estuvieron listos para enfrentarse a los suecos y noruegos. Ante un enemigo superior, Anund Jacob y Olaf se retiraron. Olaf regresó sigilosamente a Noruega con su séquito a través de Småland y Västergötland . [ 14 ]
Las circunstancias reales de la batalla de Helgeå son objeto de debate entre los historiadores debido a fuentes contradictorias. La Crónica anglosajona, casi contemporánea , afirma, bajo el año 1025 (error por 1026): «Este año, el rey Canuto fue a Dinamarca con una flota al valle junto al río sagrado [Helgeå]; donde contra él llegaron Ulf y Eilaf, con una fuerza muy grande tanto por tierra como por mar, desde Suecia. Hubo muchas bajas en el bando del rey Canuto, tanto daneses como ingleses; y los suecos tomaron posesión del campo de batalla». [ 15 ] Se desconoce la identidad de Ulf y Eilaf (probablemente oficiales subordinados de Anund Jacob); posiblemente sean los mismos dos hermanos con ese nombre que eran hijos del magnate sueco o gauta Ragnvald Ulfsson . [ 16 ] También podrían ser el anglo-danés Ulf Jarl y su hermano Eilaf, ya que algunos relatos tardíos afirman que Ulf luchó del lado sueco-noruego en la guerra. [ 17 ] Un verso escaldico contemporáneo de Sigvat Thordarson coincide parcialmente con Snorri al afirmar que Canuto rechazó o detuvo el ataque sueco (Svíum hnekkðir Þu) y defendió su reino contra dos reyes. [ 18 ] Sin embargo, este es un poema en alabanza de Canuto y, por lo tanto, no es una fuente imparcial. Por consiguiente, no está del todo claro si Anund Jacob y Olaf fueron victoriosos o derrotados por Canuto. Incluso se ha sugerido que la batalla se libró en el sureste de Uppland, donde un río parece haber sido llamado Helgå en la Edad Media. Según esa hipótesis, el sitio se ajusta mucho mejor a los detalles topográficos del relato de Snorri que el este de Escania. [ 19 ]
Así pues, los resultados de la guerra no son claros en ninguna de las fuentes. Sin embargo, es obvio que el ataque sueco-noruego fracasó, puesto que Canuto siguió siendo el dueño de su reino y pudo peregrinar a Roma en 1027. De regreso a Dinamarca, dictó una carta en la que afirmaba su intención de hacer las paces con los pueblos y naciones que habían intentado arrebatarle su reino y su vida, pero que habían fracasado porque Dios los había privado de su poder. [ 20 ] Al año siguiente, Olaf II fue expulsado de Noruega y Canuto fue aclamado como soberano en su lugar. [ 21 ] Canuto también se proclamó rey de parte de los suecos durante esos años. Se acuñaron monedas con el nombre de Canuto en Svealand aproximadamente en la misma época. Todo esto sugiere que los pueblos de los alrededores del lago Mälaren pudieron haber derrocado a Anund Jacob durante un tiempo y haber aclamado a Canuto. [ 22 ] La posibilidad de una breve soberanía danesa en el centro de Suecia ha generado un considerable debate; por un lado, las monedas de Canuto podrían ser simplemente copias mecánicas de la acuñación anglo-danesa, pero por otro lado, varios numismáticos han argumentado que las monedas son demasiado originales en su fabricación como para ser consideradas copias. [ 23 ] Curiosamente, también se han encontrado en Sigtuna monedas que afirman que el rey sueco Olof Skötkonung era rey de Inglaterra. En cualquier caso, el rey Anund Jacob volvió al poder alrededor de 1030.
Apoyando a Magnus el Bueno
Cuando fue expulsado por Canuto, Olaf II de Noruega viajó a través de Suecia a la Rus de Kiev con su hijo Magnus . En 1030 intentó recuperar su trono. Anund Jacob le proporcionó una fuerza de 400 hombres hábiles y le permitió reclutar a tantos hombres como fuera posible de su reino. [ 24 ] El plan de Olaf parece haber sido eludir la flota danesa, generalmente estacionada cerca del Öresund , e intentar tomar la entonces capital noruega de Nidaros directamente entrando por Jämtland . Snorri Sturluson informa que Anund Jacob le proporcionó a Olaf exploradores que lo guiaron a través del traicionero terreno de Dalarna para llegar a la entonces provincia noruega de Härjedalen . Sin embargo, Olaf murió luchando contra un ejército campesino noruego en la batalla de Stiklestad en 1030. Cinco años después, su hijo Magnus llegó a Sigtuna en Suecia desde Rus y se reunió con su madrastra Astrid Olofsdotter , hermana de Anund Jacob. Según el relato de Snorri, respaldado por varios versos escáldicos contemporáneos, Astrid abogó por la causa de Magnus en un encuentro en Hangrar. Una considerable fuerza de guerreros suecos se reunió bajo el mando de Magnus, quien invadió Noruega a través de Hälsingland en 1035. La empresa fue un gran éxito y el pretendiente fue aclamado como rey (Magnus I, Magnus el Bueno). [ 25 ] Canuto el Grande murió ese mismo año y sus hijos carecían de su capacidad. Cuando el último de ellos, Harthacnut , murió en 1042, Magnus heredó también Dinamarca. La política de Anund Jacob de mantener un equilibrio de poder nórdico puede verse en el cambio de agenda que siguió. Anund Jacob mantuvo al sobrino de Canuto, Svend Estridsen, como protegido y apoyó sus pretensiones al trono danés. Según relataron Snorri y Adán de Bremen, Svend intentó repetidamente establecer su autoridad en Dinamarca, pero fue derrotado en cada ocasión por el rey Magnus. Tras cada derrota, buscó refugio con Anund Jacob en Suecia. Magnus murió en 1047 y legó Noruega a su tío Harald Hardrada , reconociéndose el derecho de Svend al trono danés. A pesar de ello, estalló una nueva guerra entre Svend y Harald, en la que Anund Jacob parece haber seguido apoyando a Svend. [ 26 ] La lucha continuaba cuando Anund Jacob falleció.
Política oriental
La Crónica de Néstor rusa relata que el "príncipe Varyag" Yakun , vestido con una capa dorada, dirigió una expedición sueca hacia el este, al otro lado del mar Báltico, en 1024. Proporcionó refuerzos militares a Yaroslav I el Sabio (cuñado de Anund Jacob) en una batalla contra Mstislav de Chernígov . La batalla se libró durante una tormenta eléctrica y terminó en derrota para los aliados, y Yakun regresó al otro lado del mar. [ 27 ] Según Gudmund Jöran Adlerbeth de la Academia Sueca (1802), Yakun era idéntico al rey Anund Jacob y era ciego. [ 28 ] Alternativamente, el nombre Yakun podría corresponder a alguien llamado Håkan , desconocido en la historia de la época. [ 29 ]
La saga de Yngvar, de finales del siglo XIII o principios del XIV, narra las hazañas de Anund Jacob al este del Báltico antes de convertirse en rey. Según la saga, los suecos solían cobrar impuestos a los semigalianos , en nórdico antiguo Seimgalir, en la actual Letonia . En tiempos de Olof Skötkonung, esta tribu se negó a pagar lo que se les debía. Tiempo después, Olof envió a su hijo Anund Jacob y a su sobrino nieto Ingvar el Viajero para restablecer el sistema de tributos. Con tres barcos, cruzaron el Báltico y convocaron una asamblea para convencer a los líderes semigalianos de que continuaran pagando impuestos a los suecos. El rey local y la mayoría de los jefes aceptaron. Gracias a la persuasión de Ingvar, los semigalianos y los suecos llegaron a un acuerdo. [ 30 ]
Tres jefes tribales de Semigallia se negaron a pagar los tributos y armaron a sus tropas para expulsar a los suecos. El rey de Semigallia proporcionó soldados a Anund Jacob e Ingvar para derrotar a los rebeldes. Se libró una batalla encarnizada, y los rebeldes finalmente se rindieron y huyeron. El líder de Semigallia más rebelde fue capturado y ahorcado. Los otros dos jefes escaparon. Tras la guerra, los vikingos suecos se llevaron abundante oro, plata y objetos preciosos de los rebeldes de Semigallia. Olof Skötkonung recibió ricos tesoros de la expedición e Ingvar se convirtió en el jefe más poderoso de Suecia después del rey. [ 31 ] El valor de la saga de la Alta Edad Media ha sido objeto de debate, y la expedición no se menciona en otras fuentes. Sin embargo, la evidencia epigráfica y arqueológica confirma que los suecos navegaron a Semigallia en este período, y que los suecos se asentaron allí en colonias de considerable tamaño durante la Era Vikinga. [ 32 ]
Una importante expedición vikinga sueca hacia el este, liderada por Ingvar, tuvo lugar alrededor del año 1040 y se menciona en numerosas piedras rúnicas del centro de Suecia. A juzgar por las inscripciones, la expedición terminó en Serkland (las tierras musulmanas al sureste de Rusia), aparentemente en circunstancias desastrosas. La saga islandesa tardía Yngvars víðförla contiene todo tipo de detalles fantásticos sobre la expedición. Según una hipótesis, basada en comparaciones con crónicas georgianas, los vikingos llegaron a Georgia , donde intervinieron en la guerra civil entre el rey Bagrat IV y el rebelde Liparit. [ 33 ]
Muerte y sucesión
El reinado de Anund Jacob se ha fechado tradicionalmente entre 1022 y aproximadamente 1050, pero existe incertidumbre sobre el año de su muerte. Probablemente estaba vivo en 1049, ya que Adam sitúa su muerte después de la muerte del príncipe danés Bjørn, un conde de Inglaterra, en ese año; su medio hermano y sucesor Emund seguramente gobernó Suecia en el verano de 1060. [ 34 ] Según Adam de Bremen, Anund Jacob estaba casado con una tal Gunhild que podría haber sido anteriormente la esposa de Sven Estridsen. [ 35 ] Adam no sugiere que tuvieran hijos, pero un cronista posterior , Saxo Grammaticus (c. 1200), dice que la esposa de Sweyn Estridsen, Gyda, era hija del rey sueco, por implicación Anund Jacob. [ 36 ] Birger Nerman y otros han sugerido que el rey Anund Jacob fue enterrado donde se encuentra la Piedra del Rey Ane en Gota Occidental . [ 37 ]
Se sabe que dos escaldos sirvieron a Anund Jacob: Sighvatr Þórðarson y Óttarr svarti .
La saga de Hervarar, del siglo XIII, concluye con una crónica de los reyes suecos que resume brevemente el reinado de Anund Jacob:
Notas y referencias
- ↑ Snorre Sturluson (1992), Nordiska kungasagor: saga de Olav den heliges . Estocolmo: Fabel", p. 107, 127 (La saga de Olav el Santo, capítulos 88 y 94)
- ↑ Adam av Bremen (1984), Historien om Hamburgstiftet och dess biskopar . Estocolmo: Proprius, pág. 102–3 (Libro II, Capítulo 58).
- ↑ Snorre Sturluson (1992), Nordiska kungasagor: saga de Olav den heliges . Estocolmo: Fabel, pág. 127 (La saga de Olav el Santo, Capítulo 94).
- ^ Snorre Sturluson (1992), pág. 158 (La saga de Olav el Santo, Capítulo 114).
- ^ N. Beckman, "Anund Jakob", Svenskt biografiskt lexikon
- ↑ Adam de Bremen (1984), p. 103 (Libro II, Capítulo 59).
- ^ Peter Sawyer (1991), När Sverige blev Sverige . Alingsås: Viktoria Bokförlag, pág. 33.
- ↑ Ove Moberg (1941), Olav den helige, Knut den store och Sverige . Lund: Gleerups, pág. 205.
- ↑ Snorre Sturluson (1993), Nordiska kungasagor: Magnus den gode hasta Magnus Erlingsson . Estocolmo: Fabel, pág. 57 (La saga de Magnus el Bueno, Capítulo 33).
- ↑ Adam de Bremen (1984), p. 111 (Libro II, Capítulo 73).
- ↑ Adam de Bremen (1984), p. 102 (Libro II, Capítulo 57).
- ^ Snorre Sturluson (1992), pág. 190, 198 (La saga de Olav el Santo, Capítulo 132, 134).
- ^ Snorre Sturluson (1992), pág. 231–7 (La saga de Olav el Santo, capítulos 145–149).
- ^ Snorre Sturluson (1992), pág. 237–40 (La saga de Olav el Santo, capítulos 149–150).
- ↑ Crónica anglosajona
- ^ Snorre Sturluson (1992), pág. 120 (La saga de Olav el Santo, Capítulo 93).
- ↑ Saxo Grammaticus, Dinamarca krønike
- ^ Snorre Sturluson (1992), pág. 240 "La saga de Olav el Santo", Capítulo 150.
- ^ Bo Gräslund (1986), "Knut den store och Sveariket: Slaget vid Helgeå i ny belysning", Scandia" 52:2.
- ↑ Curt Weibull (1921), Sverige och dess nordiska grannmakter under tidigare medeltiden . Lund: Gleerup, pág. 150.
- ↑ Crónica anglosajona.
- ^ N. Beckman, "Anund Jakob", Svenskt biografiskt lexikon
- ↑ Bo Gräslund (1986), pág. 213–6.
- ↑ Adam de Bremen (1984), p. 104 (Libro II, Capítulo 61).
- ↑ Snorre Sturluson (1993), Nordiska kungasagor: Magnus den gode hasta Magnus Erlingsson . Estocolmo: Fabel, pág. 19–25 (La saga de Magnus el Bueno, capítulos 1–5).
- ↑ Adam de Bremen (1984), p. 113, 137–8 (Libro II, Capítulo 78, Libro III; Capítulo 12–13); Snorre Sturluson (1993), pág. 48–62 (saga de Magnus el Bueno, capítulos 29–37); Según Sveaas Andersen (1977), Samlingen av Norge og kristningen av landet 800-1130 . Bergen: Universitetsforlaget, pág. 165.
- ↑ A. Norrback, Nestorskrönikan . Estocolmo: Norstedt & Söner, 1919, pág. 90.
- ↑ Uplysning uti konung Anund Jacobs Historia utur Ryska Handlingar en Kongl. Vitterhets Historie och Antiquitets Akademiens Handlingar, Estocolmo 1802 p. 61
- ↑ Ernst Kunik (1844), Die Berufung der schwedischen Rodsen durch die Finner und Slaven . San Petersburgo: Kaiserlichen Academie der Wissenschaften
- ↑ Mats G. Larsson (1997) Vikingar i Österled . Estocolmo: Atlantis, pág. 106-7.
- ^ Marte G. Larsson (1997), pág. 107.
- ^ Mats G. Larsson (1997), pág. 32.
- ^ Mats G. Larsson (1997), pág. 73-7.
- ↑ Adam de Bremen (1984), p. 138, 275.
- ↑ Adam de Bremen (1984), p. 189 (Libro III, Scholion 66).
- ↑ Saxo Grammaticus, Dinamarca krønike
- ↑ Artículo archivado el 30 de agosto de 2021 en Wayback Machine por Marianne Gustafsson para Främmestad Village
- ↑ Hervarar saga ok Heiðreks , edición de Guðni Jónsson og Bjarni Vilhjálmsson en «Norrøne Tekster og Kvad». Archivado el 8 de mayo de 2007 en la Biblioteca Nacional y Universitaria de Islandia.
- ↑ La saga de Hervör y Heithrek , en Cuentos y baladas del pasado lejano, traducido del nórdico (islandés y feroés) , por N. Kershaw. Cambridge University Press, 1921. Archivado el 27 de diciembre de 2006 en Wayback Machine.
Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con Anund Jacob en Wikimedia Commons
- nacimientos del siglo XI
- 1050 muertes
- monarcas suecos del siglo XI
- monarcas infantiles medievales
- Casa de Munsö
- Hijos de reyes
- monarcas cristianos