Amelius

Amelius Gentilianus ( / ə ˈ m iː l i ə s / ; griego antiguo : Ἀμέλιος Γεντιλιανός ), fue un filósofo y escritor neoplatónico de la segunda mitad del siglo III.

Amelius era natural de Apamea ^{[ 1 ]} o Toscana . ^{[ 2 ]} Originalmente estudiante de las obras de Numenio de Apamea , comenzó a asistir a las conferencias de Plotino en el tercer año después de que Plotino llegara a Roma , ^{[ 3 ]} y permaneció con él durante más de veinte años, hasta 269, cuando se retiró a Apamea en Siria , lugar de origen de Numenio. ^{[ 4 ] [ 5 ]} La Suda lo llama erróneamente Apameos .

Amelio no era su nombre original; parece que lo eligió para expresar su desprecio por las cosas mundanas, ya que la palabra ἀμέλεια (ameleia) significa negligencia en griego. Porfirio afirmó de Amelio en la Vida de Plotino : «Amelio prefirió llamarse Amerio, cambiando L por R, porque, como explicó, le convenía más llamarse derivado de Amereia, Unificación, que de Ameleia, Indiferencia». ^{[ 2 ]}

Amelio leía y escribía vorazmente, memorizó prácticamente todas las enseñanzas de Numenio y, según Porfirio , escribió más de cien volúmenes de dichos y comentarios. Plotino consideraba a Amelio uno de sus discípulos más brillantes. Fue Amelio quien convenció a Porfirio de la veracidad de las doctrinas de Plotino, ^{[ 6 ]} y se unió a él en el exitoso esfuerzo por persuadir a Plotino para que plasmara sus doctrinas por escrito. ^{[ 7 ]} Su obra principal fue un tratado en cuarenta libros que argumentaba en contra de la afirmación de que Numenio debía ser considerado el autor original de las doctrinas de Plotino. ^{[ 8 ]} Eusebio y otros también citan a Amelio por haber citado con aprobación la definición del Logos en el Evangelio de Juan . ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}