Albur

Los albures son comunes en muchos sectores de la sociedad mexicana y suelen considerarse un signo de ingenio y agilidad mental (aunque algo obscena). Es posible encontrar personas que alardean de sus habilidades (con los albures) y afirman ser "buenas en ello", siendo esta frase en sí misma un albur (una autorreferencia a su virilidad y poder sexual). Los albures pueden ser sutiles o explícitos según la intención del autor, y se encuentran en casi todos los sectores sociales mexicanos, siendo más frecuentes en los sectores de clase baja, pero también presentes en los de clase alta. Sin embargo, a veces se etiqueta a quienes usan albures como nacos , lo que significa "eres despreciable por ser una persona urbana pero sin educación, cuya familia proviene de las zonas rurales pobres del país".

Aunque a primera vista los ajenos puedan ver los albures como una actividad muy grosera, desagradable, brusca y agresiva, generalmente no es más que un pasatiempo que fomenta la risa y sirve de excusa para bromear con los amigos. Un aspecto importante del refinamiento en un intercambio de albures es el grado en que puede interpretarse como un doble sentido . Los albureros más refinados pueden mantener una conversación con doble sentido de tal manera que un oyente desprevenido ni siquiera se daría cuenta de que hay una connotación sexual subyacente. En tal caso, esa persona encontraría incómodos los risitas, los rubores y las pausas.

A veces sucede que un recién llegado es "bienvenido" a un grupo o conversación con un albur rápido e inesperado. Este comportamiento tiende a establecer inmediatamente quién es el agresor (sexual), siendo así una forma de establecer una jerarquía masculina. Una respuesta rápida obtiene el reconocimiento del grupo, aunque esto rara vez se espera, debido a la timidez, la sorpresa, la incapacidad de reconocer el albur o la incapacidad de dar una respuesta. ^{[ 2 ]} Por ejemplo, en una cena con amigos, alguien que dice, " cómetela entera " ("cómetela toda"), podría estar insinuando en broma "deberías practicar felación", una mente ágil daría una respuesta de doble sentido como, "A mí no me gusta, pero puedes comerte la mía si quieres" (" A mí no me gusta, pero tú cómete la mía si se te antoja ").

Las mujeres desempeñan un papel crucial en el lenguaje y el enfoque de los albures. Si bien el alburero intentaría mostrar al albureado como el pasivo (pareja sexual pasiva ) , también podría nombrar a las parientes femeninas del albureado, como hermanas o, en caso de gran confianza, a su madre. Sin embargo, es sabido que muchos mexicanos reaccionan de forma exagerada a este tipo de referencias y podrían reaccionar con mayor facilidad a la violencia física que ante cualquier otro tipo de albur, o incluso ante insultos directos.

Sin embargo, en el caso de las albureras (artistas femeninas de albur), la situación se complica bastante para el alburero, ya que la estrategia general de contraataque sería presentar al adversario como sumiso sexualmente, pero las mujeres en el albur no intentan demostrar virilidad, sino agudeza mental, y ese tipo de ataque no causa daño. En este caso, si el albureado no tiene una respuesta, sufre una doble humillación, ya que no podría responder al albur y, además, habría sido derrotado por una mujer, lo que resulta aún más humillante para la mentalidad machista mexicana dentro de un grupo de hombres.

Muchos albures tienen su origen en similitudes en la pronunciación de diferentes palabras:

• " Dame la hora " ('Dame la hora, ¿qué hora es?')

que suena como: Dámela ahora ('Dámelo ahora') , una frase que puede connotar "eso" como la vagina o el ano , y por lo tanto constituir un albur.

Otros se valen del hecho de que una palabra puede tener varios significados, y uno de ellos será explotado.

Por ejemplo, un conductor de autobús mexicano podría preguntarle a un pasajero acerca de la parada , que puede significar tanto "la parada" como "la que está instalada". Por lo tanto, un pasajero precavido debería tener cuidado de no responder, por ejemplo, " al tope ", que puede significar "en el badén " pero también "todo" o "hasta que se detenga".

Cuando el antecedente de un pronombre se sustituye por una referencia sexual, se puede lograr la forma más simple (más barata) de albures.

Utilizando el mismo ejemplo anterior,

• " Dámela ahora " ('Dámelo ahora') .

Se pueden construir fácilmente varios ejemplos donde la conversación anterior incluiría antecedentes para el pronombre clítico " -la " [fem, sing], y la respuesta de Albur lo referiría nuevamente para referirse al pene (entre los varios sinónimos de pene, hay algunos con la concordancia correcta de género y número). ^{[ 3 ]}

• a) Eres un tonto. ('Eres tonto.')
• b) Te veo triste. ('Veo que estás triste.')

En este intercambio, lo interesante es que el mecanismo de respuesta de b consiste simplemente en sustituir la acusación de a por la palabra "triste" fuera de contexto. La respuesta de b se interpretaría, en efecto, como "Veo que eres tonto".

Algunos de los maestros más renombrados del albur son " Chaf y Queli ", quienes realizaron varios discos en la década de 1970 bajo el sello " Discos Diablo ". ^{[ 4 ]}

Armando Jiménez , quien escribió Picardía mexicana , hizo una recopilación de albures y otros mexicanismos . ^{[ 4 ]}