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Articulo de referencia

Abu Ma'shar al-Balkhi

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Abu Ma'shar al-Balkhi , latinizado como Albumasar (también Albusar , Albuxar , Albumazar ; nombre completo Abū Maʿshar Jaʿfar ibn Muḥammad ibn ʿUmar al-Balkhī ابومَعْشَر جعفر بن محمد بن عمر بلخی 10 de agosto de 787 - 9 de marzo de 886 , 171-272 d. H. ), [ 5 ] fue uno de los primeros astrólogos persas [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] , considerado el más grande astrólogo de la corte abasí en Bagdad. [ 4 ] Si bien no fue un gran innovador, sus manuales prácticos para la formación de astrólogos influyeron profundamente en la historia intelectual musulmana y, a través de traducciones, en la de Europa occidental y Bizancio. [ 5 ]

Vida

Abū Maʿshar era natural de Balkh , una ciudad de la provincia afgana de Balkh, situada aproximadamente a 74 kilómetros (46  millas) al sur del Amu Darya, una de las principales bases de apoyo a la revuelta abasí a principios del siglo VIII. Su población, como ocurría generalmente en las zonas fronterizas de la conquista árabe de Persia , conservaba una profunda devoción cultural por su herencia sasánida y helenística. Probablemente llegó a Bagdad en los primeros años del califato de al-Maʾmūn (r. 813–833). Según Al -Fihrist de al- Nadim (siglo X), vivía en el lado oeste de Bagdad , cerca de Bab Khurasan , la puerta noreste de la ciudad original en la orilla oeste del Tigris . [ 9 ]

Abū Maʿshar perteneció a la tercera generación (tras la conquista árabe) de la élite intelectual de Jorasán, de orientación pahlavi , y defendió un eclecticismo «sorprendente e inconsistente». Su reputación lo salvó de la persecución religiosa, aunque se tiene constancia de un incidente en el que fue azotado por practicar la astrología durante el califato de al-Musta'in (862-866). Era un erudito en hadices y, según la tradición biográfica, se dedicó a la astrología a los cuarenta y siete años (832/3). Se vio envuelto en una acalorada disputa con al-Kindi ( c. 796-873 ), el filósofo árabe más destacado de su época, versado en aristotelismo y neoplatonismo. Fue su confrontación con al-Kindi lo que convenció a Abū Maʿshar de la necesidad de estudiar matemáticas para comprender los argumentos filosóficos. [ 10 ]

Su predicción de un acontecimiento que posteriormente ocurrió le valió un castigo severo ordenado por el descontento califa al-Musta'in . «Acerté y fui castigado severamente». [ 11 ]

Al-Nadim incluye un extracto del libro de Abū Maʿshar sobre las variaciones de las tablas astronómicas, que describe cómo los reyes persas reunieron los mejores materiales de escritura del mundo para preservar sus libros sobre ciencias y los depositaron en la fortaleza de Sarwayh en la ciudad de Jayy en Isfahán . El depósito aún existía cuando Al-Nadim escribió en el siglo X. [ 12 ]

Amir Khusrav menciona que Abū Maʿshar llegó a Benarés (Varanasi) y estudió astronomía allí durante diez años. [ 13 ]

Se dice que Abū Maʿshar murió a la edad de 98 años (pero centenario según el calendario islámico ) en Wāsiṭ , en el este de Irak, durante las dos últimas noches del Ramadán del año 272 de la Hégira (9 de marzo de 866). Abū Maʿshar era un nacionalista persa que estudió la astrología de la época sasánida en su "Kitab al-Qeranat" para predecir el inminente colapso del dominio árabe y la restauración del dominio persa. [ 14 ]

Obras

La ciencia de la astrología

Su obra Kitāb al-madkhal al-kabīr (en español: La gran introducción a la ciencia de la astrología) proporciona una introducción a la astrología que recibió muchas traducciones al latín y al griego a partir del siglo XI. [ 4 ]

En una parte de este libro, registra la subida de las mareas en relación con la posición de la Luna, observando que hay dos mareas altas en un día. [ 15 ] Rechazó el pensamiento griego de que la luz de la Luna influía en las mareas y consideró que la Luna poseía alguna virtud astrológica que atraía al mar. Estas ideas fueron discutidas por eruditos medievales europeos. [ 16 ] Tuvo una influencia significativa en eruditos medievales europeos, como Alberto Magno , quien desarrolló su propia teoría de las mareas basada en una combinación de la luz y la virtud de Abū Ma'shar. [ 16 ]

Otros trabajos

Sus obras sobre astronomía no se conservan, pero aún se puede obtener información a partir de resúmenes que se encuentran en las obras de astrónomos posteriores o de sus obras de astrología. [ 4 ]

  • Kitāb mukhtaṣar al-madkhal , una versión abreviada de lo anterior, posteriormente traducida al latín por Adelardo de Bath . [ 4 ]
  • Kitāb al-milal wa-ʾl-duwal ("Libro sobre religiones y dinastías"), probablemente su obra más importante, comentada en las obras principales de Roger Bacon , Pierre d'Ailly y Pico della Mirandola . [ 4 ]
  • Fī dhikr ma tadullu ʿalayhi al-ashkhāṣ al-ʿulwiyya ("Sobre las indicaciones de los objetos celestes"),
  • Kitāb al-dalālāt ʿalā al-ittiṣālāt wa-qirānāt al-kawākib ("Libro de las indicaciones de las conjunciones planetarias"),
  • Kitāb al-ulūf ("Libro de los miles"), conservado únicamente en resúmenes por Sijzī . [ 4 ]
  • Kitāb taḥāwīl sinī al-ʿālam ( Flores de Abu Ma'shar ) utiliza horóscopos para analizar los meses y los días del año. Era un manual para astrólogos. Fue traducido en el siglo XII por Juan de Sevilla .
  • Kitāb taḥāwil sinī al-mawālīd ("Libro de las revoluciones de los años de nacimiento "). Traducido al griego en el año 1000, y de esa traducción al latín en el siglo XIII.
  • Kitāb mawālīd al-rijāl wa-ʾl-nisāʾ ("Libro de nacimientos de hombres y mujeres"), que circuló ampliamente en el mundo islámico. [ 4 ] ʻAbd al-Ḥasan Iṣfāhānī copió extractos en el manuscrito ilustrado del siglo XIV Kitab al-Bulhan (ca. 1390). [ 17 ] [ n 1 ]

Traducciones al latín y al griego

Página ampliada de la edición veneciana de 1515 del De Magnis Coniunctionibus de Abu Ma'shar.

La «Introducción» de Albumasar ( Kitāb al-mudkhal al-kabīr , escrita hacia el 848 ) fue traducida por primera vez al latín por Juan de Sevilla en 1133, como Introductorium in Astronomiam , y de nuevo, de forma menos literal y abreviada, como De magnis coniunctionibus , por Germán de Carintia en 1140. [ 18 ] Lemay (1962) sostuvo que los escritos de Albumasar fueron muy probablemente la fuente original más importante para la recuperación de Aristóteles para los eruditos europeos medievales antes de mediados del siglo XII. [ 19 ]

La traducción de Herman de Carintia, De magnis coniunctionibus , fue impresa por primera vez por Erhard Ratdolt de Augsburgo en 1488/9. Se reimprimió en Venecia en 1506 y 1515.

Ediciones modernas:

  • De magnis coniunctionibus , ed. K. Yamamoto, cap. Burnett, Leiden, 2000, 2 vols. (Texto árabe y latino).
  • De revolutionibus nativitatum , ed. D. Pingree, Leipzig, 1968 (texto griego).
  • Liber florum ed. James Herschel Holden en Cinco astrólogos medievales (Tempe, Az.: AFA, Inc., 2008): 13–66.
  • Introductorium maius , ed. R. Lemay, Nápoles, 1995–1996, 9 vols. (texto árabe y dos traducciones al latín).
  • Ysagoga minor , ed. Ch. Burnett, K. Yamamoto, M. Yano, Leiden-Nueva York, 1994 (texto en árabe y latín).
  • La gran introducción a la astrología , original en árabe y traducción al inglés. Editado y traducido por Keiji Yamamoto y Charles Burnett. Leiden-Boston, Brill, 2019. ISBN 978-90-04-38123-0https://youtu.be/uX_jcHISOCE?si=1ZMKjTy2Yu5sZ5C5

Véase también

Notas

  1. ↑ En 1390, ʻAbd al-Ḥasan Iṣfāhānī compiló una miscelánea de tratados llamada Kitab al-Bulhan ( كتاب البلهان ), y en su introducción menciona el tratado astrológico sobre los horóscopos de hombres y mujeres del Kitab al-mawalid de Abu Ma'shar, que se incluye en su libro. Esta compilación probablemente se encuadernó en Bagdad durante el reinado del sultán Jalayirid Ahmad (1382-1410).

Referencias

  1. ↑ «Consulta BNF» . archivesetmanuscrits.bnf.fr . Les deux derniers feuillets, d'une main plus moderne que le reste du ms., sont datas de l'an 700 de l'hégire (1300 de JC).
  2. ^ Eddé, Anne-Marie; Denoix, Sylvie (17 de diciembre de 2019). Gouverner en Islam (xe-xve siècle): Textes et de documents (en francés). Ediciones de la Sorbona. pag. 255.ISBN​  979-10-351-0104-6.
  3. ↑ La llegada de los filósofos paganos al norte: un florilegio del siglo XII en la biblioteca de la Universidad de Edimburgo , Charles Burnett, Conocimiento, disciplina y poder en la Edad Media , ed. Joseph Canning, Edmund J. King, Martial Staub, (Brill, 2011), 83;" ...el prolífico escritor Abu Ma'shar Ja'far ibn Muhammad ibn 'Umar al-Balkhi, que nació en Jorasán en el año 787 d. C. y murió en Wasit, Irak, en el año 886... "
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Yamamoto 2007 .
  5. 1 2 Pingree 1970 .
  6. ↑ Frye, RN, ed. (1975). The Cambridge history of Iran, Volumen 4 (Edición reimpresa ). Londres: Cambridge UP, pág. 584. ISBN   978-0-521-20093-6Podemos destacar brevemente solo a dos de los muchos persas cuyas contribuciones fueron de gran importancia para el desarrollo de las ciencias islámicas en aquellos tiempos. Abu Ma'shar al-Balkhi (m. 272/886), originario del este de Irán, fue un astrólogo y astrónomo bastante famoso .
  7. ↑ Hockey, Thomas (2014). Enciclopedia biográfica de astrónomos . Nueva York: Springer. pág. 91. ISBN  9781441999184La introducción del material aristotélico estuvo acompañada por la traducción de importantes textos astrológicos, en particular el Tetrabiblos de Claudio Ptolomeo (1138), el Centiloquium pseudoptolemaico (1136) y el Maius Introductorium (1140) , la principal introducción a la astrología compuesta por el astrólogo persa Abu Ma'shar.
  8. ↑ Selin, Helaine (2008). Enciclopedia de la historia de la ciencia, la tecnología y la medicina en las culturas no occidentales . Berlín Nueva York: Springer. pág . 12. ISBN  9781402049606Dado que era de origen persa (afgano)...
  9. ↑ «Ja'far ibn Muhammad Abu Ma'shar al-Balkhi» . TheFreeDictionary.com . Consultado el 13 de enero de 2023 .
  10. ↑ Pingree (2008).
  11. ↑ Bayard Dodge, El Fihrist de al-Nadīm: Un estudio del siglo X de la cultura islámica , Nueva York, Columbia University Press, 1970, vol. 2, pág. 656.
  12. ↑ Bayard Dodge, The Fihrist of al-Nadīm: A Tenth-Century Survey of Islamic Culture , Nueva York, Columbia University Press, 1970, vol. 2, pp. 576–578, 626, 654, 656–658 y 660.
  13. ↑ "Introducción a la Astronomía, que contiene los ocho libros divididos de Abu Ma'shar Abalachus" . Biblioteca Digital Mundial . 1506. Consultado el 15 de julio de 2013 .
  14. ↑ Pingree, D. "ABŪ MAʿŠAR – Encyclopaedia Iranica" . www.iranicaonline.org . Encyclopedia Iranica . Consultado el 11 de febrero de 2017 .
  15. ↑ McMullin, Ernan (1 de febrero de 2002). "Los orígenes del concepto de campo en física" . Física en perspectiva . 4 (1): 13–39 . Bibcode : 2002PhP.....4...13M . doi : 10.1007/s00016-002-8357-5 . ISSN 1422-6944 . 
  16. 1 2 Deparis, Vincent; Legros, Hilaire; Souchay, Jean (2013), "Investigaciones sobre las mareas desde la Antigüedad hasta Laplace" , en Souchay, Jean; Mathis, Stéphane; Tokieda, Tadashi (eds.), Mareas en astronomía y astrofísica , vol. 861, Berlín, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, pp. 31–82 , Bibcode : 2013LNP...861...31D , doi : 10.1007/978-3-642-32961-6_2 , ISBN   978-3-642-32960-9Consultado el 3 de octubre de 2024.
  17. ↑ Carboni , pág. 3.
  18. ↑ Stephen C. McCluskey, Astronomías y culturas en la Europa altomedieval , (Cambridge University Press, 2000), 189.
  19. ↑ Richard Lemay, Abu Ma'shar y el aristotelismo latino en el siglo XII, La recuperación de la filosofía natural de Aristóteles a través de la astrología iraní , 1962.

Bibliografía

  • Pingree, David (1970). «Abū Ma'shar al-Balkhī, Ja'far ibn Muḥammad» . Diccionario de Biografía Científica . Vol.  1. Nueva York: Charles Scribner's Sons . págs. 32–39 . ISBN  0-684-10114-9.
  • Yamamoto, Keiji (2007). "Abū Maʿshar Jaʿfar ibn Muḥammad ibn ʿUmar al-Balkhi" . En Thomas Hockey; et  al. (eds.). La enciclopedia biográfica de astrónomos . Nueva York: Springer. pag.  11.ISBN​ 978-0-387-31022-0.( Versión PDF )
  • Blažeković, Zdravko (1997). Simbolismo musical en la imaginería astrológica medieval y renacentista . Tesis doctoral, City University of New York, The Graduate Center.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • Carboni, Stefano, El 'Libro de las Sorpresas' (Kitab al-bulhan) de la Biblioteca Bodleiana (PDF) , pág.  3
  • Isfahani (al-) (1931) [1390]. Kitab al-Bulhan, MS. Bodl. Or. 133, fol. 34r . Biblioteca Bodleiana: Universidad de Oxford.
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