Hispanopedia WikiʿAqīqah ( en árabe : عقيقة ), aqeeqa o aqeeqah es la tradición islámica del sacrificio de un animal con motivo del nacimiento de un niño. Aqiqah es un tipo de sadaqah y también es sunnah , [ 1 ] aunque no obligatoria. [ 2 ]
Descripción
Según los hadices y la mayoría de los eruditos islámicos, se sacrifican dos cabras por un niño y una por una niña. [ 3 ] [ 4 ]
Si no se puede realizar el sacrificio el séptimo día, se puede hacer el decimocuarto o el vigésimo primero. Si aún así no es posible, se puede realizar en cualquier momento antes de que el niño alcance la pubertad. La aqiqah es sunnah y mustahabb ; no es obligatoria, por lo que no hay pecado para quien no la realiza. [ 5 ] [ 6 ]
Según un hadiz en Muwatta Imam Malik , Fátima donó, en su equivalente en plata, el peso del cabello rapado de sus hijos Hasan, Husayn, Umm Kulthum y Zaynab. [ 7 ]
Puntos de vista alternativos
Opiniones chiítas
Ja'far al-Sadiq , bisnieto del profeta islámico Mahoma y destacado erudito de su época, afirmó que el afeitado, el sacrificio para la aqiqah y la imposición del nombre al niño deberían, idealmente, realizarse en el plazo de una hora. [ 8 ]
Además, Ja'far al-Sadiq respondió a la pregunta: "¿Sería suficiente la limosna (equivalente al precio de la aqiqah) en lugar de la aqiqah?" con la respuesta: "No, no sería suficiente; a Alá le gusta dar alimento y sumisión a su voluntad". [ 9 ] [ 10 ]
Según otro hadiz de Ja'far al-Sadiq, todo recién nacido está sujeto a la aqiqah; es decir, estaría expuesto a la muerte o a diversas calamidades si no se realiza la aqiqah por el niño. [ 11 ] Es Sunnah que los padres coman de la carne de la aqiqah. [ 8 ]
Abu Talib ibn Abd al-Muttalib realizó la aqiqah para Muhammad el séptimo día de su nacimiento e invitó a miembros de su familia a la ocasión, quienes preguntaron "¿qué es esto?", a lo que él respondió "la aqiqah para Ahmad". Afirmó haberlo llamado Ahmad "por las alabanzas que los habitantes de los cielos y de la tierra le dedicaban". [ 8 ]
Se dice que Mahoma realizó la aqiqah para sus nietos Hasan ibn Ali y Husayn ibn Ali , respectivamente, al séptimo día de su nacimiento, sacrificando una oveja para cada uno; la pata de la oveja se le entregó a la nodriza que ayudó en el parto. [ 8 ] Ungir al bebé con la sangre del animal sacrificado para la aqiqah era una práctica común entre los paganos árabes y, por lo tanto, estaba prohibida en el Islam. [ 8 ]
Visión shafi'í
La escuela jurídica Shafiʿi permite la práctica de la aqiqah tras la muerte de un niño. Esta escuela también enfatiza el potencial del niño para la shafaʿa (intercesión). Dos representantes prominentes de la escuela Shafiʿi que defienden esta idea del niño fallecido como intercesor celestial son al-Suyuti (ca. 1445-1505) y al-Ghazzali (ca. 1058-1111). [ 12 ]
La opinión de Abu Hanifa
Abu Hanifa , a diferencia de otros juristas, sostuvo que el sacrificio de aqiqah era una práctica ilegítima [ 13 ] del período pagano preislámico en Arabia. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
uso histórico islámico
La tradición del sacrificio de animales y de pesar el primer corte de pelo contra oro o plata para la caridad parecen tener su origen en la Arabia preislámica . [ 17 ]
Véase también
Referencias
- ↑ "Sunan al-Tirmidhi, hadiz n.° 1522–1524" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 6 de octubre de 2018. Consultado el 8 de mayo de 2012 .
- ↑ Muḥammad Manẓūr Nuʻmānī; Rafiq Abdur Rehman (2002). معارف الحديث . Darul-Ishaat. pag. 354.
- ↑ La educación infantil en el Islam . Libros islámicos. pág. 51.
- ↑ Afsaneh Najmabadi (2003). Enciclopedia de la mujer y las culturas islámicas: familia, cuerpo, sexualidad y salud . Brill. pág. 32.
- ↑ Los prados sagrados: un análisis estructural del simbolismo religioso en una ciudad de África Oriental / por Abdul Hamid M. el Zein.
- ↑ 'Alzad vuestras voces y sacrificad a vuestros animales': Discursos islámicos sobre el Idd el-Hajj y los sacrificios en Tanga (Tanzania): textos autorizados, prácticas rituales e identidades sociales / por Gerard C. van de Bruinhorst hdl : 1887/12442
- ↑ La educación infantil en el Islam . Libros islámicos. pág. 40.
- ^ al - Kulayni , Muhammad ibn Ya'qub ( 2015). Al-Kafi (Volumen 6 ed.). Nueva York: Seminario Islámico Incorporado. ISBN 9780991430864.
- ↑ Las normas (Ahkams) de Aqeeqah eporsesh.com Consultado el 26 de junio de 2018
- ↑ ¿Es obligatoria la aqeeqah para los Mustahab (recomendada)? yjc.ir Consultado el 26 de junio de 2018
- ↑ Aghighah y sus dictámenes islamquest.net Consultado el 26 de junio de 2018
- ↑ Abū al-Faḍl 'Abd al-Raḥmān al-Suyuti, Nuzhat al-muta'ammil wa murshid al-muta'ahhil fi'l khatib wa al-mutazawwij; La obra clásica de Ghazali, Revival of Religion Sciences, trata este tema en el capítulo sobre las ventajas y desventajas del matrimonio. Un folleto swahili que menciona shufaa es Abdallah Bawazir, Haki za mtoto mchanga katika uislam (Dar es Salaam), 1: “Mtoto ambaye hakuchinjwa akika, hapewi nafasi ya kuwaombea (Shufaa) wazazi wake siku ya kiama”.
- ^ ibn Hubayra, Awn al-Din (1996). al-Ifṣāḥ ʿan Maʿānī al-Ṣiḥāḥ . Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiya. pag. 563.
- ^ al-Baghdādī, Abū Bakr Aḥmad ibn ʿAlī (2001). Tarikh Bagdad . Dar al-Gharb al-Islami. pag. 568.
- ^ al-Maqdisī, Abū Muḥammad ʿAbd Allāh b. Ahmad (1997). al-Mug̲h̲nī . Dar 'Alam al-Kutub. pag. 395.
- ^ al-'Iraqi, Zain al-Din (2008). Ṭarḥ al-Tathrīb . Dar Ihya al-Turath al-Arabi. pag. 206.
- ↑ Trygve Wyller (2007). El niño dado . V&R Academic. pág. 55. ISBN 9783525604366.
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- La pureza ritual en el Islam