Articulo de referencia

pueblo aghul

Los aghuls ( Aghul : агулар , romanizado: agular ) son un grupo étnico caucásico nororiental originario predominantemente del distrito de Agulsky en Daguestán , en parte en la...

Los aghuls ( Aghul : агулар , romanizado:  agular ) son un grupo étnico caucásico nororiental originario predominantemente del distrito de Agulsky en Daguestán , en parte en la llanura y en ciudades ( Dagestanskiye Ogni , Derbent , Majachkalá , etc.). Según el censo de 2010 , había 34.160 aghuls en Rusia (7.000 en 1959). [ 6 ] La lengua aghul pertenece a la familia de lenguas lezgicas , un grupo de la familia caucásica nororiental . Étnicamente, los aghuls están cerca de los lezguinos . Hay cuatro grupos del pueblo aghul, que viven en cuatro desfiladeros diferentes : Aguldere, Kurakhdere, Khushandere y Khpyukdere. Al igual que sus vecinos los Kaitags , los Aghuls se convirtieron al Islam en una fecha bastante temprana, posterior a la conquista árabe del siglo VIII.

Cultura

Como en otras partes de Daguestán, los aghuls estaban divididos en tukhums (clanes), que comprendían entre veinte y cuarenta familias. Cada tukhum tenía su propio cementerio, pastos y campos de heno, y sus miembros estaban obligados por el apoyo y la defensa mutuos. [ 7 ]

Cada aldea Aghul tenía un consejo, en el que estaban representados los tres o cuatro tukhums. El consejo estaba presidido por un anciano. El mulá y el cadí de la aldea también desempeñaban un papel importante en los asuntos locales. En algunos casos, los tukhums más ricos ejercían una influencia desproporcionadamente fuerte en el gobierno de la aldea.

Los aghuls solían practicar la endogamia dentro del tukhum; los matrimonios con personas ajenas a la familia eran muy raros. Antiguamente, los aghuls vivían en hogares familiares extensos, aunque no especialmente grandes (de quince a veinte miembros, en promedio). Un varón mayor, padre o hermano mayor, ejercía como jefe, con bastante autoridad sobre los asuntos del hogar y sus miembros. Si la familia extensa se dividía, las hermanas —incluso aquellas que ya se habían casado y abandonado el hogar— recibían una parte de la tierra, así como de los bienes muebles. A cada una se le asignaba la mitad de la porción de tierra que correspondía a cada uno de sus hermanos, una práctica inusualmente generosa para los estándares de Daguestán. [ 8 ]

Referencias

  1. (Censo de 2002) Archivado el 31 de agosto de 2006 en Wayback Machine
  2. "Оценка численности постоянного населения по субъектам Российской Федерации" . Servicio de Estadísticas del Estado Federal . Consultado el 2 de julio de 2024 .
  3. "Sobre el número y la composición de la población de Ucrania según los datos del censo de población de toda Ucrania de 2001" . Censo de Ucrania de 2001. Comité Estatal de Estadística de Ucrania. Archivado del original el 17 de diciembre de 2011. Consultado el 17 de enero de 2012 .
  4. "Población por etnia a principios de año – Periodo de tiempo y etnia | Sistema Estadístico Nacional de Letonia" . data.stat.gov.lv .
  5. Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības, 01.01.2023. -PMLP
  6. Censo ruso de 2010: Población por etnia (en ruso)
  7. Akiner, S. (1987). Pueblos islámicos de la Unión Soviética (1.ª ed.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203037928 Recuperado el 25 de septiembre de 2024.
  8. Dobrushina, N. (2023). Ideología lingüística en una sociedad endogámica: El caso de Daguestán. Journal of Sociolinguistics, 27, 159–176. https://doi.org/10.1111/josl.12590

Lecturas adicionales