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violín africano

Eastman Johnson - Tocando el violín a su manera El término violín africano puede aplicarse a cualquiera de los diversos instrumentos de cuerda frotada africanos . Instrumentos l...

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Eastman Johnson - Tocando el violín a su manera

El término violín africano puede aplicarse a cualquiera de los diversos instrumentos de cuerda frotada africanos .

Instrumentos

luo orutu
Luo orutu, o simplemente " orutu ", [ 1 ] es el violín de una sola cuerda [ 1 ] de África Oriental . [ 2 ] Típicamente se acompaña de la lira Nyatiti, los tambores Bul, la caja de resonancia Nyangile, los anillos de metal Ongeng'o, la flauta Asili y el cuerno Oporo. [ 1 ]
Gongey
La música gonjey se encuentra entre el pueblo dagomba del norte de Ghana , en África Occidental [ 3 ] , y es conocida en Occidente gracias a exponentes modernos como Kenge Kenge [ 4 ] y las actividades de archivo etnomusicológico de Nana Kimati Dinizulu , hijo del difunto Nana Opare Dinizulu . Según grabaciones de archivo publicadas, el pueblo talensi se encuentra en la región del Alto Oriente de Ghana y en Burkina Faso . El gonje se construye con "una calabaza, piel de lagarto, palo y... un lazo de crin de caballo". [ 5 ]
"Tubo de violín"
El llamado " tubo de violín " de Uganda también se conoce como " endingidi ". [ 6 ]

Etnomusicología

Jacqueline Cogdell DjeDje, de la Universidad de California en Los Ángeles [ 2 ], se autodenominó "portadora de cultura" [ 7 ] y abrió nuevos caminos en la etnomusicología con su estudio de la música de violín de los Luo de Kenia . Citando a Kwame Anthony Appiah , rechaza la "nostalgia nativista... alimentada en gran medida por ese sentimentalismo occidental tan familiar después de Rousseau" [ 8 ] . Esto es coherente con las tendencias que instan a la cautela al introyectar estereotipos culturales [ 9 ] . Tras sus estudios académicos anteriores, publicó Fiddling in West Africa Touching the Spirit in Fulbe, Hausa, and Dagbamba Cultures en 2008 [ 10 ].

Música contemporánea africana para violín

Noise Khanyile & the Jo'burgm C es un grupo de Johannesburgo, Sudáfrica, producido por West Nkosi , que ha recibido elogios de la crítica. En su lanzamiento de 1989, Art of Noise , exhiben un sofisticado tapiz de múltiples capas de sonido de inspiración zulú . [ 11 ]

Moisés Mchuno

La canción de estilo township jive de Moses Mchuno incorpora violín y canto tradicional de Soweto. [ 12 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 Biografía proporcionada por la agencia de representación del artista 2010. "Kenge Kenge Orutu Systems" . Womad.org . Consultado el 30 de junio de 2011 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivo obsoleto ( enlace ) CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  2. 1 2 DjeDje, Jacqueline Cogdell (2002). "Ethnomusicologists at Work: Africa and North America". En Ruth M. Stone (ed.). The World's Music: General Perspectives and Reference Tools, The Garland Encyclopedia of World Music, Volume 10 (PDF) . Nueva York y Londres: Routledge. pp. 137–155 . Archivado del original (PDF) el 27 de septiembre de 2011. Recuperado el 30 de junio de 2011 . 
  3. ↑ the-real-africa. "Vídeos musicales de África - Clips Africains" .
  4. ↑ "Odegle Nyang: Una noche de Orutu" . Archivado del original el 2 de junio de 2011. Consultado el 30 de junio de 2011 .
  5. ↑ africanbushdoctor. "Raíces africanas del blues, parte 5: música de violín Talensi de Ghana, África Occidental" – vía YouTube.
  6. ↑ Makubuya, James. 2000. "Endingidi (violín tubular) de Uganda: su adaptación y significado entre los Baganda." The Galpin Society Journal 53:140–155.
  7. ↑ "Pacific Review of Ethnomusicology: DJEDJE - sounding board" . Archivado del original el 13 de junio de 2011. Consultado el 30 de junio de 2011 .
  8. ↑ Appiah, Kwame Anthony. 1992. En la casa de mi padre: África en la filosofía de la cultura . Nueva York: Oxford University Press.
  9. ↑ "Un proceso similar de reificación tiene lugar dentro de las sociedades multiculturales, donde la idea de culturas étnicas es socialmente construida por los discursos de etnopolítica producidos por el gobierno, los medios de comunicación y los estereotipos populares. Son estos discursos de 'cultura' los que definen a las minorías y por los cuales las minorías pueden definirse a sí mismas cuando eligen jugar la carta de la cultura para la supervivencia política."Página 2 de "La cultura como restricción o recurso: puntos de vista esencialistas versus no esencialistas", Adrian Holliday, Canterbury Christ Church University College. Reimpreso de Iatefl Language and Cultural Studies SIG Newsletter Número 18, pp. 38–40. "Copia archivada" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 17-03-2012 . Recuperado el 30-06-2011 .{{cite web}}: CS1 mantenimiento: copia archivada como título ( enlace )
  10. ↑ DjeDje, Jacqueline Cogdell (2008). Fiddling in West Africa: Touching the Spirit in Fulbe, Hausa, and Dagbamba Cultures . Bloomington e Indianápolis: Indiana University Press. ISBN 978-0-253-21929-9.
  11. ↑ CD de audio (27 de diciembre de 2004) | Fecha de lanzamiento original: 1989 | Número de discos: 1 | Formato: Grabación original reeditada, Importación | Sello: Globe Style UK | ASIN: B000008IZY
  12. ↑ "Novedades — Last.fm" .

Recursos académicos adicionales

  • Makubuya, James. 2000. "Endingidi (violín tubular) de Uganda: su adaptación y significado entre los Baganda." The Galpin Society Journal 53:140–155.
  • Euba, Akin. 2001. “Cuestiones en musicología africanista: ¿Necesitamos etnomusicología en África?” En Actas del Foro para la Revitalización de los Estudios de Música Africana en la Educación Superior , editado por Frank Gunderson, pp.  137–139. Ann Arbor, Michigan: Secretaría de los Estados Unidos del Centro Internacional de Música y Danza Africanas, Instituto Internacional, Universidad de Michigan.
  • Nketia, JH Kwabena. 2005. «Introducción: Reflexiones sobre la música en términos etnomusicológicos». En Etnomusicología y música africana: Artículos recopilados. Volumen uno. Modos de investigación e interpretación , compilado por JH Kwabena Nketia, págs.  1-20. Accra, Ghana: Afram Publications (Ghana) Ltd.
  • Nketia, JH Kwabena y Jacqueline Cogdell DjeDje. 1984. "Introducción: Tendencias en la musicología africana". En Informes seleccionados en etnomusicología. vol. 5. Estudios de música africana , editado por JH Kwabena Nketia y Jacqueline Cogdell DjeDje, págs. Los Ángeles: Programa de Etnomusicología de UCLA, Departamento de Música.
  • Noll, William. 1997. «Selección de colaboradores: cuestiones de elección personal y problemas históricos en el trabajo de campo y su interpretación». En Sombras en el campo: nuevas perspectivas para el trabajo de campo en etnomusicología , editado por Gregory F. Barz y Timothy J. Cooley, pp.  163-188. Oxford y Nueva York: Oxford University Press.
  • Frederick Omondi grabó en unos remotos campos de caña de azúcar en las afueras de Kisumu, Kenia, el 28 de junio de 2006.
  • Kenge Kenge con violín